ربط الخرز الزجاجي بين الملك توت عنخ آمون ونساء الشمال في العصر البرونزي

ربط الخرز الزجاجي بين الملك توت عنخ آمون ونساء الشمال في العصر البرونزي



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

اكتشف علماء يعملون في الدنمارك حبات زجاجية زرقاء صنعت في ورشة مصرية قديمة للملك توت عنخ آمون وشقت طريقها شمالًا إلى أوروبا قبل 3400 عام. يساعد الاكتشاف في إثبات وجود اتصال بين المنطقتين منذ فترة طويلة ويقترح طرقًا تجارية قديمة محتملة.

قام علماء الآثار الدنماركيون والفرنسيون بتحليل بعض الخرزات المدفونة بجثث نساء من الدنمارك من العصر البرونزي ووجدوا أنها نشأت في نفس الورشة التي صنعت الخرز للفرعون المصري توت عنخ آمون ، الذي توفي عام 1323 قبل الميلاد. وهو أيضًا نفس التركيب الكيميائي للزجاج الموجود في قناع الموت الذهبي لتوت عنخ آمون ، وفقًا لتقارير io9.com. يحتوي قناع الموت المصنوع من الذهب الخالص على زجاج أزرق في خطوط غطاء الرأس ، وكذلك في ترصيع اللحية المستعارة المضفرة.

يحتوي قناع موت توت عنخ آمون على نفس الزجاج الأزرق الذي تم العثور عليه مؤخرًا في المقابر الدنماركية. تنسب إليه: كارستن فرنزل / فليكر

أبلغ موقع ScienceNordic.com عن النتائج: "تم تحليل 23 حبة زجاجية من الدنمارك باستخدام مطياف البلازما. بدون تدمير الخرزات الهشة ، تتيح هذه التقنية مقارنة التركيب الكيميائي للعناصر النزرة في الخرزات بمواد مرجعية من العمارنة في مصر ونيبور في بلاد ما بين النهرين ، على بعد حوالي 50 كم (31 ميلاً) جنوب شرق بغداد في العراق. أظهرت المقارنة أن التركيب الكيميائي لمجموعتي العناصر النزرة يتطابق ".

هذه هي المرة الأولى التي يعثر فيها علماء الآثار على حبات زجاجية من الكوبالت من مصر خارج البحر الأبيض المتوسط. تم اكتشاف إحدى الخرزات في قبر امرأة ثرية في أولبي ، على بعد حوالي 40 كيلومترًا (24.8 ميلًا) جنوب كوبنهاغن. كانت المرأة قد دفنت في جذع شجرة مجوف وتزين بتنورة مكونة من أنابيب برونزية ومجموعة متنوعة من المجوهرات ، بما في ذلك سوار مصنوع من خرز كهرماني وخرز زجاجي أزرق واحد. تم العثور على نفس النوع من الخرزة الزرقاء أيضًا في قلادة في قبر آخر قريب.

حبة زرقاء وجدت في الدنمارك. الائتمان: متحف الدنمارك الوطني

يتكهن الباحثون بأن الزجاج والعنبر ، اللذان تم العثور عليهما معًا في مواقع الدفن في الشرق الأوسط وتركيا وألمانيا واليونان وإيطاليا وشمال مناطق الشمال ، قد يكونان دليلاً على وجود صلة بين ديانات الشمس الشمالية والمصرية. في الواقع ، إحدى الخصائص التي يشترك فيها كل من الزجاج والعنبر هي أنه يمكن اختراقهما بواسطة أشعة الشمس.

"عندما أخذت امرأة دنماركية في العصر البرونزي قطعة من المجوهرات المصنوعة من العنبر والزجاج الأزرق معها إلى القبر ، كان ذلك بمثابة دعاء للشمس لضمان لم شملها بها ومشاركة مصيرها مع الشمس في رحلتها الأبدية "، يكتب موقع ScienceNordic.com. "الطريق الكهرماني القديم إلى البلدان في البحر الأبيض المتوسط ​​له الآن نظير: الطريق الزجاجي إلى الشمال."

يُظهر البحث ، الذي نُشر في المجلة الدنماركية SKALK ، أن المصريين القدماء ، الذين اشتهروا بتكنولوجيا الزجاج ، أداروا طرقًا تجارية زودت شمال أوروبا بالزجاج المصري الصنع منذ 3400 عام على الأقل. يعتزم الباحثون مواصلة التحقيق لتحديد ما إذا كان الطريق التجاري قد استمر في وقت لاحق في العصر البرونزي ، الذي انتهى حوالي 600 قبل الميلاد في أوروبا.

صورة مميزة: أحد القبور المكتشفة حديثًا في الدمارك يحتوي على خرزة زرقاء متطابقة من الزجاج من ورشة عمل مصرية. تنسب إليه: Videnskab.dk

بقلم مارك ميلر


مصر القديمة: 16 حقائق قليلة معروفة عن العالم و # 8217s أطول حضارة مستمرة

كانت مصر القديمة أطول حضارة مستمرة في العالم والتي جلبت لنا الأهرامات والبردي والمومياوات والفراعنة.

كان المصريون مبتكرين مسؤولين عن بعض أعظم إبداعات التاريخ والشخصيات الشائنة التي لا تزال تناقش وتناقش حتى يومنا هذا. اقرأ عن 16 شيئًا ربما لم تكن تعرفها عن مصر القديمة الرائعة.


الأصل النيزكي لشفرة خنجر الحديد توت عنخ آمون

قرص مفلطح قطره 6.5 سم عليه نقش بالعربية "الله أكبر" ، والذي يترجم إلى "الله أكبر". يسود الإيمان بالعين الحسرة بين العبابدة ، حتى يومنا هذا ، وبما أن الرجال يعتبرون الإبل والأشياء الثقافية والأنشطة المتعلقة بهم من أهم ممتلكاتهم ، فغالباً ما تستخدم التمائم والتمائم لدرء تأثيرها. . تكشف التحليلات غير المدمرة للقرص والفحص المعدني للرابط البعيد عن نمط مشوه من ثماني السطوح ، مما يؤكد الأصل النيزكي لسحر الجمل. تتوافق تركيبات العناصر الرئيسية والثانوية والتتبع مع التصنيف على أنها حديد IIIAB. تسخين مشترك لدرجات حرارة معتدلة (

تم استخدام 600 درجة مئوية) والعمل البارد في تصنيع سحر الجمل. على الرغم من التشابه التركيبي مع مكاوي Wabar IIIAB ، إلا أن الاختلافات الكيميائية والمسافة الكبيرة بين Wabar وشرق مصر ، وعدم وجود طرق تجارية راسخة تشير إلى أن مادة مصدر Camel Charm كانت نيزكًا غير معروف كعينة غير مشغولة. أطلق على هذا النيزك اسم وادي الجمل ، وهو اسم حديقة وطنية في موطن العبابدة.


العصر البرونزي اليابان

الموضوعات الرئيسية
في أوروبا الوسطى والغربية ، يُؤخذ العصر الحديدي من ج. 800 قبل الميلاد إلى ج. 1 قبل الميلاد ، في شمال أوروبا من ج. 500 ق.م إلى 800 م. في الصين ، لا توجد فترة ما قبل التاريخ معترف بها تتميز بأعمال الحديد ، حيث ينتقل العصر البرونزي للصين بشكل مباشر تقريبًا إلى سلالة تشين في الصين الإمبراطورية "العصر الحديدي" في سياق الصين يستخدم أحيانًا في الفترة الانتقالية من ج. من 500 قبل الميلاد إلى 100 قبل الميلاد حيث كانت المعادن الحديدية موجودة حتى لو لم تكن مهيمنة. [1] وفقًا للاتفاقية ، فإن العصر الحديدي في الشرق الأدنى القديم يُؤخذ على أنه يستمر من c. 1200 قبل الميلاد (انهيار العصر البرونزي) إلى ج. 550 قبل الميلاد (أو 539 قبل الميلاد) ، تؤخذ على أنها بداية التأريخ (هيرودوت) أو نهاية الفترة التاريخية الأولية. [1] في مصر القديمة ، بدأ العصر البرونزي في العصر البروتوديناستي ، ج. 3150 ق. العصر البرونزي القديم القديم في مصر ، المعروف باسم فترة الأسرات المبكرة في مصر ، يتبع مباشرة توحيد مصر السفلى والعليا ، ج. 3100 ق. يؤخذ عمومًا ليشمل الأسرة الأولى والثانية ، التي استمرت من العصر البدائي في مصر حتى حوالي 2686 قبل الميلاد ، أو بداية المملكة القديمة. [2] الفترة مقسمة إلى ثلاث مراحل: العصر البرونزي المبكر (2000-1500 قبل الميلاد) ، العصر البرونزي الوسيط (1500-1200 قبل الميلاد) ، والعصر البرونزي المتأخر (1200 - 500 قبل الميلاد). [2] يظهر اسم "إسرائيل" لأول مرة ج. 1209 قبل الميلاد ، في نهاية العصر البرونزي المتأخر وبداية العصر الحديدي ، على شاهدة مرنبتاح التي رفعها الفرعون المصري مرنبتاح. [2] تداخلت ثقافة هارابان المتأخرة ، التي تعود إلى عام 1900-1400 قبل الميلاد ، مع الانتقال من العصر البرونزي إلى العصر الحديدي ، ومن ثم يصعب تحديد تاريخ هذا الانتقال بدقة. [2] أعقب العصر البرونزي لأوروبا الوسطى ثقافة هالستات في العصر الحديدي (700-450 قبل الميلاد). [2] يعرّف المعرض الوطني للفنون بالولايات المتحدة العصر البرونزي الصيني بأنه "الفترة بين حوالي 2000 قبل الميلاد و 771 قبل الميلاد" ، وهي الفترة التي تبدأ بثقافة إرليتو وتنتهي فجأة بتفكك حكم زو الغربي. [2] العصر البرونزي الأطلسي عبارة عن مجمع ثقافي يرجع إلى الفترة ما بين 1300-700 قبل الميلاد تقريبًا ، ويضم ثقافات مختلفة في البرتغال والأندلس وجاليسيا والجزر البريطانية. [2] يمتد العصر البرونزي في شمال أوروبا على مدار الألفية الثانية قبل الميلاد (ثقافة Unetice ، وثقافة Urnfield ، وثقافة Tumulus ، وثقافة Terramare ، وثقافة Lusatian) واستمر حتى ج. 600 ق. كان العصر البرونزي الشمالي فترة وثقافة من العصر البرونزي في التاريخ الاسكندنافي السابق ، ج. 1700-500 قبل الميلاد ، مع مواقع وصلت إلى أقصى الشرق مثل إستونيا. [2]

في حين أن هناك بعض الأجسام الحديدية من العصر البرونزي في الأناضول ، فإن الرقم يمكن مقارنته بالأجسام الحديدية الموجودة في مصر وأماكن أخرى من نفس الفترة الزمنية وعدد قليل فقط من هذه الأشياء عبارة عن أسلحة. [1] وفقًا للاتفاقية ، يُنظر أحيانًا إلى "العصر البرونزي المبكر" في الصين على أنه معادل لفترة "أسرة شانغ" من عصور ما قبل التاريخ الصينية (القرنين السادس عشر إلى الحادي عشر قبل الميلاد) ، و "العصر البرونزي اللاحق" على أنه معادل لـ "تشو" فترة السلالة (من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث قبل الميلاد ، من القرن الخامس يُطلق عليها أيضًا اسم "العصر الحديدي") ، على الرغم من وجود حجة مفادها أن "العصر البرونزي" لم ينته أبدًا في الصين ، حيث لا يوجد انتقال معروف إلى "العصر الحديدي". [2] في بلاد ما بين النهرين ، بدأ العصر البرونزي لبلاد الرافدين حوالي 3500 قبل الميلاد وانتهى مع فترة الكيشيين (حوالي 1500 قبل الميلاد - 1155 قبل الميلاد). [2] كانت حضارة Oxus عبارة عن حضارة من العصر البرونزي في آسيا الوسطى يرجع تاريخها إلى ج. 2300 - 1700 قبل الميلاد وتركزت في الجزء العلوي من أمو داريا (Oxus). [2] بدأت ثقافة Deverel-Rimbury في الظهور في النصف الثاني من العصر البرونزي الوسيط (1400-1100 قبل الميلاد) لاستغلال هذه الظروف. [2] يتبع ثقافة Unetice العصر البرونزي الأوسط (1600-1200 قبل الميلاد) ثقافة التومولوس ، والتي تتميز بدفن المدافن في المدافن (عربات اليد). [2] بداية العصر البرونزي في شبه الجزيرة حوالي 1000-800 قبل الميلاد. على الرغم من أن ثقافة العصر البرونزي الكوري مستمدة من Liaoning و Manchuria ، إلا أنها تعرض أنماطًا وأنماطًا فريدة من نوعها ، لا سيما في الأشياء الطقسية. [2] تتميز ثقافة أورنفيلد المتأخرة في العصر البرونزي (1300-700 قبل الميلاد) بحرق جثث الموتى. [2] ومع ذلك ، هناك دليل على استمرارية قوية مع ثقافة العصر البرونزي ، على الرغم من انتقال المرء لاحقًا إلى الحديد الأول ، تبدأ الثقافة في التباعد بشكل أكبر عن تلك التي كانت في أواخر الألفية الثانية. [1] تقع منطقة الساحل (منطقة السودان) وإفريقيا جنوب الصحراء خارج نظام الأعمار الثلاثة ، حيث لا يوجد عصر برونزي ، ولكن مصطلح "العصر الحديدي" يستخدم أحيانًا للإشارة إلى الثقافات المبكرة التي تمارس أعمال الحديد مثل نوك ثقافة نيجيريا. [1] في أوروبا الوسطى ، تضم حضارة Unetice المبكرة في العصر البرونزي (1800-1600 قبل الميلاد) العديد من المجموعات الأصغر مثل ثقافات Straubing و Adlerberg و Hatvan. [2] في بريطانيا العظمى ، يعتبر العصر البرونزي الفترة من حوالي 2100 إلى 750 قبل الميلاد. جلبت الهجرة أشخاصًا جددًا إلى الجزر من القارة. [2] ينقسم العصر الحديدي للشرق الأدنى إلى قسمين فرعيين ، الحديد الأول والحديد الثاني. يوضح الحديد الأول (1200-1000 قبل الميلاد) كلا من الاستمرارية والانقطاع مع العصر البرونزي المتأخر السابق. [1] في بان شيانغ ، تايلاند ، (جنوب شرق آسيا) تم اكتشاف قطع أثرية برونزية تعود إلى عام 2100 قبل الميلاد. ومع ذلك ، وفقًا للتأريخ بالكربون المشع على عظام الإنسان والخنازير في بان تشيانغ ، يقترح بعض العلماء أن العصر البرونزي الأولي في بان تشيانغ كان في أواخر الألفية الثانية. [2] بحلول العصر البرونزي الأوسط ، ظهرت أعداد متزايدة من الأجسام الحديدية المصهورة (التي يمكن تمييزها عن الحديد النيزكي بسبب نقص النيكل في المنتج) في الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا وجنوب آسيا. [1] المملكة القديمة في العصر البرونزي الإقليمي هو الاسم الذي أطلق على الفترة في الألفية الثالثة قبل الميلاد عندما وصلت مصر إلى أول ذروة مستمرة للحضارة من حيث التعقيد والإنجاز - وهي الفترة الأولى من فترات "المملكة" الثلاثة ، والتي تمثل ذروة نقاط الحضارة في وادي النيل الأدنى (الآخرون هم المملكة الوسطى والمملكة الحديثة). [2] في العصر العيلامي القديم (العصر البرونزي الوسيط) ، كانت عيلام تتكون من ممالك على الهضبة الإيرانية ، ومركزها آنشان ، ومن منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد ، تمركزت في سوسة في الأراضي المنخفضة في خوزستان. [2]

تم الوصول إلى ذروة هذا التطور الحضري في العصر البرونزي الوسيط ج. 2300 قبل الميلاد ، الموافق للمستوى الخامس في نامازجا ديبي. [2] بدأ العصر البرونزي في أيرلندا حوالي عام 2000 قبل الميلاد ، عندما كان النحاس مخلوطًا بالقصدير واستخدم في تصنيع محاور مسطحة من نوع باليبيغ والأعمال المعدنية المرتبطة بها. [2] بدأ العصر البرونزي في النوبة منذ عام 2300 قبل الميلاد. أدخل المصريون صهر النحاس إلى مدينة ميرو النوبية ، في السودان الحديث ، حوالي 2600 قبل الميلاد. تم العثور على فرن للصب البرونزي في كرمة يعود تاريخه إلى 2300-1900 قبل الميلاد. [2] العصر البرونزي لبحر إيجه بدأ حوالي عام 3200 قبل الميلاد ، عندما أنشأت الحضارات لأول مرة شبكة تجارية واسعة النطاق. [2] بدأ العصر البرونزي في شبه القارة الهندية حوالي 3300 قبل الميلاد مع بداية حضارة وادي السند.

يُعزى تطور صهر الحديد إلى الحيثيين في الأناضول خلال العصر البرونزي المتأخر. [1] تحدد الأدلة الأثرية الحديثة بداية إنتاج الحديد على نطاق واسع في حوالي 1200 قبل الميلاد ، إيذانا بنهاية العصر البرونزي. هامش [1] يظهر الحديد المصهور بشكل متقطع في السجل الأثري من منتصف العصر البرونزي. [1] في أفريقيا جنوب الصحراء ، حيث لم يكن هناك عصر برونزي عالمي على مستوى القارة ، نجح استخدام الحديد على الفور في استخدام الحجر. [1] على الرغم من أن ثقافات العصر البرونزي في أوروبا الشمالية كانت متأخرة نسبيًا ، وظهرت إلى الوجود عن طريق التجارة ، إلا أن المواقع تقدم أشياء غنية ومحفوظة جيدًا مصنوعة من الصوف والخشب والبرونز والذهب المستورد من أوروبا الوسطى. [2] ثقافة اليمنة هي ثقافة العصر النحاسي المتأخر / العصر البرونزي المبكر في منطقة بوغ الجنوبية / دنيستر / الأورال (سهوب بونتيك) ، ويرجع تاريخها إلى القرنين السادس والثلاثين والثالثين والعشرين قبل الميلاد. يظهر الاسم أيضًا باللغة الإنجليزية مثل ثقافة الحفرة أو ثقافة المغرة. [2] تطورت ثقافة جولاسيكا بدءًا من أواخر العصر البرونزي في سهل بو. [2] ثقافة الأبينيني (تسمى أيضًا العصر البرونزي الإيطالي) عبارة عن مجمع تقني في وسط وجنوب إيطاليا يمتد إلى العصر الحجري النحاسي والعصر البرونزي. [2] كجزء من العصر البرونزي المتأخر - العصر الحديدي المبكر ، شهد انهيار العصر البرونزي انتشارًا بطيئًا ومستمرًا نسبيًا لتكنولوجيا صناعة الحديد في المنطقة. [1] كان الآراميون شعبًا شماليًا غربيًا شبه رحل ورعاة نشأوا فيما يُعرف الآن بسوريا الحديثة (أرام التوراتي) خلال العصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي المبكر. [2] إذا كان الثوران البركاني قد حدث في أواخر القرن السابع عشر قبل الميلاد (كما يعتقد معظم علماء الكرونولوجيا الآن) ، فإن آثاره المباشرة تعود إلى الفترة الانتقالية من العصر البرونزي المتوسط ​​إلى المتأخر ، وليس إلى نهاية العصر البرونزي المتأخر ، ولكن كان من الممكن أن يكون قد تسبب في عدم الاستقرار الذي أدى إلى انهيار كنوسوس أولاً ثم انهيار مجتمع العصر البرونزي بشكل عام. [2] تطورت الحضارة في العصر البرونزي الأوسط والمتأخر ، بين القرنين السابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد. [2] لم يتم استخدام التقسيم الثلاثي المعتاد إلى العصر البرونزي المبكر والمتوسط ​​والمتأخر. [2] أور وكيش وإيسين ولارسا ونيبور في العصر البرونزي الوسيط وبابل وكالاه وآشور في أواخر العصر البرونزي كان لديهم بالمثل عدد كبير من السكان. [2]

العصر البرونزي هو الفترة الرئيسية الثانية لنظام الحجر والبرونز والحديد المكون من ثلاثة عصور ، كما اقترح في العصر الحديث من قبل كريستيان يورجنسن تومسن ، لتصنيف المجتمعات القديمة ودراستها. [2] في الشرق الأدنى القديم ، حدث هذا التحول في أعقاب ما يسمى بانهيار العصر البرونزي ، في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وسرعان ما انتشرت التكنولوجيا في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​وجنوب آسيا. [1] تم تعريف الحضارة القديمة على أنها في العصر البرونزي إما عن طريق إنتاج البرونز عن طريق صهر النحاس الخاص بها وخلائطه بالقصدير أو الزرنيخ أو معادن أخرى ، أو عن طريق التجارة بالبرونز من مناطق الإنتاج في أماكن أخرى. [2] لعبت التجارة والصناعة دورًا رئيسيًا في تطور حضارات العصر البرونزي القديم. [2] البرونز نفسه أكثر صلابة ومتانة من المعادن الأخرى المتوفرة في ذلك الوقت ، مما يسمح لحضارات العصر البرونزي باكتساب ميزة تكنولوجية. [2] من المعروف أن هذه الغابات كانت موجودة في عصور لاحقة ، وقد أظهرت التجارب أن إنتاج الفحم على النطاق اللازم لإنتاج البرونز في أواخر العصر البرونزي كان سيُنهكها في أقل من خمسين عامًا. [2] ساد الاعتقاد منذ فترة طويلة أن نجاح الإمبراطورية الحيثية خلال العصر البرونزي المتأخر قد استند إلى المزايا التي ينطوي عليها "احتكار" صناعة الحديد في ذلك الوقت. [1] "أدلة الصهر وإعادة التدوير من موقع موطن بايوس المتأخر في العصر البرونزي" (PDF). [2] يشير تقرير عام 2013 إلى أن أقدم البرونز المصنوع من سبائك القصدير يعود إلى منتصف الألفية الخامسة قبل الميلاد في موقع ثقافة فينكا في بلوشنيك (صربيا) ، على الرغم من أن هذه الثقافة لا تعتبر تقليديًا جزءًا من العصر البرونزي. [2] تطورت ثقافة كاستليري في استريا خلال العصر البرونزي الوسيط. [2] اختلفت ثقافات العصر البرونزي في تطورها للكتابة الأولى. [2] في روافد كوروس الشرقية المجرية ، شهد العصر البرونزي المبكر بداية ظهور ثقافة ماكو ، تليها ثقافتا أوتوماني وجيولافارساند. [2] تسمى ثقافة العصر البرونزي هذه بمجمع باكتريا-مارجيانا الأثري (BMAC). [2] العصر الحديدي هو العصر الأخير لنظام الأعمار الثلاثة ، يسبقه العصر الحجري (العصر الحجري الحديث) والعصر البرونزي. [1] تميز علم المعادن بغياب العصر البرونزي ، والانتقال من "الحجر إلى الفولاذ" في المواد المستخدمة في الأدوات. [1] مثال آخر للموقع هو Must Farm ، بالقرب من Whittlesey ، والذي استضاف مؤخرًا أكثر عجلة من العصر البرونزي تم العثور عليها على الإطلاق. [2] فن العصر البرونزي: جنوب شرق إيران وغرب آسيا الوسطى ووادي السند. [2] تقع حضارة نوراجيك في سردينيا وكورسيكا ، وقد استمرت من أوائل العصر البرونزي (القرن الثامن عشر قبل الميلاد) إلى القرن الثاني الميلادي ، عندما كانت الجزر رومانية بالفعل. [2]

تم جلب المحصول الجديد من قبل المهاجرين من كوريا جنبًا إلى جنب مع ثقافة العصر البرونزي الكامل ، والتي تسمى في اليابان Yayoi. [3] في العصر البرونزي ، انتشرت ثقافة Yayoi لزراعة الأرز في جميع أنحاء اليابان. [3]

هذا صحيح - في نصف قرن ترك اليابانيون العصر الحجري ، ودخلوا العصرين الحديدي والبرونزي في نفس الوقت ، ثم شهدوا ثورة زراعية كاملة. [4] عندما تفكر في هذه الحقيقة ، فلا عجب أن اليابانيين اختبروا عصورهم الحديدية والحديدية في وقت واحد. [4] عندما كنت ألتحق بالمدرسة الإعدادية في كوريا في أواخر الثمانينيات ، تعلمنا أن الكوريين هم الأسلاف الجيني والثقافي لليابانيين بشكل أكثر تحديدًا ، وأنه في القرون القليلة الأولى بعد الميلاد ، قدم الكوريون المتحضرون اليابانيين الهمجيين إلى العصر البرونزي ، إلى زراعة الأرز ، وعلى ما يبدو ، إلى الحمض النووي الكوري أيضًا. [5]

تم عرض أعمال الفن الآسيوي التي جمعها مركز كانتور للفنون خلال السنوات العشر الماضية في "من العصر البرونزي للصين إلى العالم العائم في اليابان" حتى 18 أكتوبر. [6] هل سمعت يومًا عن حضارة أكملت الانتقال من العصر الحجري عبر العصر البرونزي والحديدي في 50 عامًا؟ حسنًا ، فعل شعب Yayoi الياباني كل هذا وأكثر. [4]

كما تم إدخال تقنيات في علم المعادن تعتمد على استخدام البرونز والحديد إلى اليابان في هذه الفترة. [7] مثل المزارعين في كل مكان ، بدأ الناس في اليابان القتال على الأرض ، وتعلموا عن البرونز من عهد أسرة تشو الصينية وبدأوا في استخدام السيوف والحراب البرونزية في حروبهم. [8]

بحلول عام 800 قبل الميلاد تقريبًا ، كان معظم الناس في اليابان يتحولون من الصيد والتجمع في العصر الحجري إلى زراعة الأرز لمعظم طعامهم (لكنهم كانوا لا يزالون يأكلون الكثير من الأسماك).[8] تم نقل مصطلح "العصر البرونزي" إلى علم الآثار في الصين من منطقة غرب أوراسيا ، ولا يوجد إجماع أو اتفاقية مستخدمة عالميًا لتحديد "العصر البرونزي" في سياق ما قبل التاريخ الصيني. [2] انتشرت تقنيات صهر البرونز والحديد إلى الأرخبيل الياباني من خلال الاتصال بحضارات شرق آسيا القديمة الأخرى ، وخاصة الهجرة والتجارة من شبه الجزيرة الكورية والبر الرئيسي للصين القديمة. [2] شهد الأرخبيل الياباني إدخال البرونز خلال بداية فترة يايوي المبكرة (

300 قبل الميلاد) ، والتي شهدت إدخال الممارسات المعدنية والزراعية التي اشتراها المستوطنون القادمون من القارة. [2]

يتم تعريفه من خلال الاصطلاحات الأثرية ، ومجرد وجود الحديد المصبوب أو المطاوع لا يكفي لتمثيل ثقافة العصر الحديدي بدلاً من ذلك ، يشير مصطلح "العصر الحديدي" إلى أن إنتاج الفولاذ الكربوني قد تم إتقانه لدرجة أن الإنتاج الضخم من تصبح الأدوات والأسلحة المتفوقة على معادلاتها البرونزية ممكنة. [1] "دليل هيكلي لظهور الأمراض المعدية في العصر البرونزي والعصر الحديدي شمال فيتنام". [2]

فترة Yayoi (弥 生 時代 ، Yayoi jidai) هي حقبة العصر الحديدي في تاريخ اليابان والتي يرجع تاريخها تقليديًا إلى 300 قبل الميلاد - 300 بعد الميلاد. منذ الثمانينيات ، جادل العلماء بأن الفترة التي تم تصنيفها سابقًا على أنها انتقال من فترة جومون يجب إعادة تصنيفها على أنها فترة Yayoi المبكرة. [7] بحلول فترة كوفون ، كانت جميع الهياكل العظمية التي تم التنقيب عنها في اليابان تقريبًا باستثناء تلك الموجودة في عينو من نوع يايوي مع خليط جومون ، والتي تشبه تلك الموجودة في اليابان في العصر الحديث. [7]

العديد من العناصر الأخرى لثقافة Yayoi الجديدة كانت كورية بشكل لا لبس فيه وكانت أجنبية في السابق عن اليابان ، بما في ذلك الأشياء البرونزية والنسيج والخرز الزجاجي وأنماط الأدوات والمنازل. [7]


انتهت الفترة المعروفة باسم العصر الحجري إلى الأبد خلال فترة Yayoi ، حيث تعلم اليابانيون كيفية صهر كل من الحديد والبرونز. [4] الجدول الزمني للعصر البرونزي وصف الجدول الزمني: كان العصر البرونزي فترة زمنية بين العصر الحجري والعصر الحديدي عندما تم استخدام البرونز على نطاق واسع في صناعة الأدوات والأسلحة والأدوات الأخرى. [9] الاستنتاج المنطقي هو الافتقار إلى المواد ، أي النحاس والقصدير ، لكننا نعرف رواسب قصدير ثانوية في شرق الصين تم استخدامها في العصور القديمة (كان للصين عصرًا برونزيًا) والعديد من الرواسب الرئيسية في جنوب آسيا . [10] نظرًا لارتباط البرونز (والنحاس) بتطور الحضارة الإنسانية ، فإن العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم ، بدءًا من العصر البرونزي ، تميل إلى اعتماد هذا المعدن للمبتكرات التي كانت مقدمة للمرايا الزجاجية. [11] تشير دراسة فرنسية جديدة إلى أن جميع الأدوات الحديدية من العصر البرونزي ، بما في ذلك خنجر الملك توت عنخ آمون ، لها جذور خارج كوكب الأرض. [12] كانت القدرة على صنع الأدوات والأسلحة والأواني البرونزية بمثابة تقدم كبير في الحضارة العالمية لدرجة أنها أعطت اسمها لعصر كامل: العصر البرونزي. [13] على الرغم من تطوره ببطء ، إلا أن العصر البرونزي كان وقتًا رائعًا للتقدم التكنولوجي الذي ساعد الحضارات المبكرة على الازدهار والتوسع. [9]

منذ بدء التنقيب في عام 1986 ، تم تتبع المستويات الثقافية من العصر البرونزي المبكر (EBA) حتى العصر العثماني. 1 تأسس المعهد الياباني لآثار الأناضول (JIAA) بالقرب من كامان في عام 1998 من قبل المركز الثقافي للشرق الأوسط في طوكيو. [14] يعرض معرض "من العصر البرونزي للصين إلى العالم العائم في اليابان" ، المعروض في الفترة من 29 يوليو إلى 18 أكتوبر 2009 ، أعمالًا من العديد من العصور والجغرافيا الواسعة ، من أسرة تشو الصينية ، التي حكمت بين القرنين الحادي عشر والثالث قبل الميلاد ، إلى القرن التاسع عشر في إيدو باليابان وشرق آسيا في القرن العشرين. [15]


كما ساعد ظهور زراعة الأرز في اليابان على التقدم في صناعة الأدوات الحديدية والبرونزية لأن زراعة الأرز تتطلب أدوات قوية ، مثل البستوني. [4] في اليابان ، انتشرت ثقافة Yayoi ، القائمة على زراعة الأرز وامتلاك تكنولوجيا الحديد والبرونز ، شمالًا وشرقًا من جزيرة كيوشو إلى هونشو. [3] قال هاروتارو أوداجي ، الأستاذ المشارك في علم الآثار بجامعة تينري: "من المحتمل أن تكون القطع الأثرية ، التي من المحتمل أن تكون على غرار الخناجر البرونزية في شمال الصين ، قد صنعت في اليابان ، على الرغم من أن كيفية وصول التصميم إلى هنا لغزا". [12]

وفقًا لكونراد توتمان في كتابه "اليابان قبل بيري" (1981) وهيروشي تسود في مقالته "التجانس والتغير الإقليمي في ثقافات فترة كوفون" ، المنشور في "وجهات نظر متعددة التخصصات حول أصول اليابانيين" (1996) بدأ استخدام الحديد حوالي عام 250 بعد الميلاد (فترة ياماتو المبكرة ، والتي تسمى Kofun لتلال الدفن). [10] لم تكن الثورة الزراعية التي حدثت خلال فترة يايوي لتحدث بدون القفزة المتزامنة التي اتخذها اليابانيون في انتقالهم من الأدوات الحجرية والأسلحة إلى تلك المصنوعة من الحديد والبرونز. [4] ثم فجأة ، في انفجار للتكنولوجيا والتقدم ، انتقل اليابانيون من استخدام الأدوات الحجرية والأسلحة إلى استخدام الأدوات والأسلحة الحديدية والبرونزية في وقت واحد. [4] بدأ اليابانيون في صنع أدوات من الحديد لتعزيز زراعة الأرز ، لكنهم بدأوا أيضًا في صنع الأسلحة ، أولاً من الحديد ثم من البرونز. [4] كان اليابانيون يستخدمون الأدوات البرونزية والحديدية في هذا الوقت والتي ربما تم إحضارها من كوريا الجنوبية. [9] كانت العشائر المتحاربة اليابانيين الوحيدين الأثرياء بما يكفي ليس فقط للحصول على الحديد والبرونز ، ولكن أيضًا للحدادين الذين يمكنهم تشغيل المعادن. [4] وفقًا لعلماء الآثار ، كانت الخناجر اليابانية القديمة من نوع واحد وكانت تسمى "خنجر برونزي نحيف".

وقال هيروشي يوشيدا ، الأستاذ المساعد بجامعة إهيمه والخبير في الخناجر البرونزية القديمة: "ربما كان للقوى التي تحكم تلك المنطقة روابط كورية وصينية منذ الأيام الأولى لليابان". [12] بعد وقت قصير من وصول تكنولوجيا البرونز ، وصلت تكنولوجيا الحديد أيضًا إلى اليابان ، بعد قرنين فقط من ظهورها لأول مرة في كوريا. [3] في مجال الطب ، على سبيل المثال ، يُظهر التشريح الأول المسموح به في اليابان أن المعرفة الطبية الغربية تتقدم كثيرًا عن اليابانية. [3] ربما كانت فترة Yayoi في اليابان قصيرة ، لكنها مع ذلك كانت معجزة في الإنجازات التي تمكن اليابانيون من تحقيقها في هذه السنوات الخمسين. [4] تم تصميم البلاط الإمبراطوري في اليابان مباشرة على غرار تلك الموجودة في الصين التانغية ، وبدأت الحكومة اليابانية في إرسال مبعوثين إلى إمبراطور تانغ. [3]


بدأ الحديد يأخذ مكانه في ثقافة العصر البرونزي الرائعة في الصين خلال عهد أسرة تشين (221-206 قبل الميلاد) وسلالة هان (206 ق.م - 220 م). [16] تم العثور على أدلة على تكرير وتصنيع النحاس والبرونز من العصر البرونزي الوسيط (ماجستير إدارة الأعمال ، حوالي 1950 قبل الميلاد) حتى العصر الحديدي الأوسط (حوالي 600 قبل الميلاد) في كامان كاليوك. [14] يتكون الدليل على صناعة البرونز من العديد من البوتقات والقوالب من المواقع الثلاثة التي تم التنقيب عنها بواسطة JIAA: تم العثور على 33 قالبًا حجريًا لصب الأشياء المعدنية يرجع تاريخها إلى العصر البرونزي والعصر الحديدي ، 27 منها مستمدة من كامان- كالهويوك. [14]

خلال العصر البرونزي (حوالي 1000-300 قبل الميلاد) والعصر الحديدي المبكر (حوالي 300-1 قبل الميلاد) تم إنشاء مراكز البرونز والحديد في كوريا. [16] معظم البرونز من حوالي 1500-300 قبل الميلاد ، تقريبًا العصر البرونزي في الصين ، هي أواني طقسية مخصصة لعبادة الأجداد ، والذين غالبًا ما يتم تسميتهم في النقوش على البرونز. [16] توثق ألواح الطين من Kanesh-Kültepe تجارة القصدير بين الشرق والأناضول: تم استيراد ما يصل إلى طنين من القصدير سنويًا إلى Kanesh-Kültepe. تم اكتشاف 8 ورش معدنية مع البوتقات والقوالب في Kültepe. 9 شبكات تجارية معقدة تطورت خلال العصر البرونزي. [14] مصادر القصدير في العصر البرونزي تركيا لم يتم تحديد موقعها بعد إذا كانت هناك رواسب صغيرة من القصدير في شمال غرب الأناضول ، سرعان ما استنفدت. 4 بدلاً من ذلك ، استبدل الأناضول ، طوال العصر البرونزي ، الفضة بقصديرهم ، المستمدة على الأرجح من أفغانستان. [14]

في محجر Must Farm في كامبريدجشير ، يعمل علماء الآثار في موقع مستوطنة من العصر البرونزي دمرت في حريق قبل 3000 عام. [17] "هذا فريد من نوعه" ، كما يقول. (خلال 30 عامًا من التنقيب في أماكن أخرى ، لم يعثر على قطعة صلبة من خشب العصر البرونزي.) [17] "إنها أفضل مستوطنة من العصر البرونزي تم العثور عليها في المملكة المتحدة ،" قال مارك نايت ، مدير المشروع في وحدة كامبريدج الأثرية. (CAU) في المملكة المتحدة ، وهي شركة متعاقدة قامت بأعمال الحفر. [17] دفن الحطام في الطمي ، وظل على حاله لمدة 3000 عام ، مما حافظ على سجل رائع للحياة العادية في أواخر العصر البرونزي. [17]

لذلك ، تمت مناقشة الأدلة الهيكلية لمرض السل خلال العصر البرونزي الموجودة في كل من كوريا واليابان كدليل على أولى حالات تفشي مرض السل في شرق آسيا وكمؤشرات بيولوجية على حركة السكان بين كوريا واليابان خلال هذه الفترة. [18] تم اكتشاف مرآة هندسية رفيعة الخط من العصر البرونزي الكوري في موقع فترة يايوي في أوغاتا ، كاشيوارا شي ، أوساكا ، اليابان. [19]


استمر تكرير وتصنيع النحاس والبرونز هناك في العصر الحديدي المبكر والمتوسط ​​(حوالي 750 - 600 قبل الميلاد) ، وهي الفترة التي كانت فيها الشظايا شائعة جدًا في وسط الأناضول. [14] ستوضح هذه الدراسة مساهمة هذا الموقع في تطوير الصناعة المعدنية في وسط الأناضول خلال العصر البرونزي والعصر الحديدي. [14]

تم فحص التأثيرات من الشرق والغرب التي تظهر في تكنولوجيا البرونز القديمة (سبائك النحاس والقصدير) في وسط الأناضول ، وتحديداً في موقع Kaman-Kalehöyük ، الذي تم التنقيب عنه بواسطة المعهد الياباني لآثار الأناضول (JIAA) منذ عام 1986. [14]

الأشياء البرونزية التي توضح بسهولة التبادلات داخل المنطقة والتأثيرات المتعددة الأعراق في Kaman-Kalehöyük هي الشظية التي يرجع تاريخها إلى العصر الحديدي الأوسط إلى الفترة الهلنستية. [14]

نظرًا لأن اليابان قد دخلت العصر البرونزي والحديدي في وقت متأخر عن معظمها (حوالي 300 قبل الميلاد) ، لا أعرف ما إذا كان بإمكاننا اعتبار القنب مادة ملابس خلال العصر البرونزي ، إلا إذا تم تصديره إلى دولة مجاورة لديها دخلت بالفعل تلك المرحلة. [20]

الفترة الأولى من الزراعة المكثفة واستخدام البرونز والحديد في عصور ما قبل التاريخ اليابانية ، سميت بذلك بسبب بعض الفخار المميز الذي تم اكتشافه في قسم Yayoi في Bunkyō Ward ، طوكيو ، في عام 1884. أول ميدالية أولمبية للبلاد في هذه الرياضة ، وهي برونزية ، في أحدث سلسلة ميدالية غير محتملة في لعبة الكيرلنج لألعاب بيونغ تشانغ. [22]


ربما بدأت زراعة القطن في حضارة وادي السند ، والتي غطت أجزاء من شرق باكستان الحديثة وشمال غرب الهند بين عامي 3300 و 1300 قبل الميلاد. خلال العصر البرونزي ، ربما كان استخدام القطن معروفًا فقط في شبه القارة الهندية فيما يتعلق بالعالم القديم. [20] وقفت قبل التلال: التسلسل الزمني والوقت والتاريخ في تفسير العصر البرونزي المبكر للعربات المستديرة ، في Last ، J. (ed.) [23]

"بالنظر إلى أن هناك فجوة زمنية كبيرة بين الإنتاج الأصلي في الصين والاستخدام الفعلي في اليابان ، يجب أن يكون رأس السهم البرونزي الرقيق قد تم استخدامه كعنصر طقسي أو سلعة دفن بدلاً من سلاح" ، هذا ما قاله مينورو نوريوكا ، مدير مدينة أوكاياما وقال تقسيم الممتلكات. [24] في اليابان ، كانت الأعشاب البحرية جزءًا مهمًا من النظام الغذائي حيث أكد التشريع في عام 701 بعد الميلاد على حق اليابانيين في دفع ضرائبهم للإمبراطور في شكل عشب البحر. [25]

تم العثور على رأس السهم ، الذي يبلغ طوله 1.4 بوصة وعرضه نصف بوصة ، جنبًا إلى جنب مع قطع فخارية وقطع من الخزف الحجري يعود تاريخها إلى العصر الحديدي في اليابان في فترة يايوي الوسطى ، حوالي 300 قبل الميلاد. حتى 100 قبل الميلاد [24]

العديد من القطع البرونزية الكبيرة تحمل أيضًا نقوشًا مصبوبة تمثل الجزء الأكبر من الكتابات الصينية القديمة الباقية وقد ساعدت المؤرخين وعلماء الآثار في تجميع تاريخ الصين معًا ، خاصة خلال عهد أسرة تشو (1046-256 قبل الميلاد). [2] وصف الفترة البرونزية A1 (Bz A1) (2300-2000 قبل الميلاد: خناجر مثلثة ، فؤوس مسطحة ، واقيات معصم حجرية ، رؤوس سهام صوان) وفترة برونزية A2 (Bz A2) (1950-1700 قبل الميلاد: خناجر بمقبض معدني ، فؤوس ذات حواف ، ومطرزات ، ودبابيس برؤوس كروية مثقبة ، وأساور صلبة) ومراحل هالستات A و B (Ha A و B). [2] نشأت صناعة المعادن البرونزية في الصين فيما يُشار إليه بفترة إرليتو (واد-جايلز: إر-لي-تو) ، والتي يرى بعض المؤرخين أنها تضعها ضمن نطاق التواريخ التي تسيطر عليها أسرة شانغ. [2] سلالة شانج ذات مقبضين من البرونز gefuding gui (1600-1046 قبل الميلاد). [2]

كان الحديد يستخدم بشكل أساسي في الأدوات الزراعية وغيرها ، في حين أن المصنوعات الطقسية والاحتفالية كانت مصنوعة بشكل أساسي من البرونز. [2] حتى عندما أصبح القصدير متاحًا مرة أخرى ، كان الحديد أرخص وأقوى وأخف وزناً ، وحلت أدوات الحديد المطروق محل أدوات البرونز المصبوب بشكل دائم. [1] ويرجع تاريخ قطعة من البرونز القصدير من Pločnik (موقع أثري) إلى 4650 قبل الميلاد. الرقاقة ليست القطعة المصنوعة من البرونز القصدير الوحيدة من الألفية الخامسة قبل الميلاد. يعود تاريخ 14 قطعة أثرية أخرى من صربيا وبلغاريا إلى ما قبل 4000 قبل الميلاد. تشير الاكتشافات الحديثة إلى أن برونز القصدير المبكر كان أكثر شيوعًا مما كان يعتقد سابقًا ، وتم تطويره بشكل مستقل في أوروبا قبل 1500 عام من أول سبائك البرونز القصدير في الشرق الأدنى. [2] مع نطاق زمني تقريبي من أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد إلى الألفية الأولى بعد الميلاد ، يحتوي هذا الموقع بمفرده على العديد من القطع الأثرية مثل فخاريات الدفن (التي يرجع تاريخها إلى 2100-1700 قبل الميلاد) ، وأجزاء من البرونز ، وأساور ذات قاعدة نحاسية ، وأكثر من ذلك بكثير . [2]

تم العثور على سيف يحمل اسم الفرعون مرنبتاح بالإضافة إلى فأس معركة بشفرة حديدية وعمود برونزي مزين بالذهب في التنقيب في أوغاريت. [1] الصفحة 137. (راجع "العصر البرونزي الوسيط للمملكة الوسطى والعصر الوسيط الثاني".) [2] طورت مناطق أخرى البرونز والتقنيات المرتبطة به في فترات مختلفة. [2]

يعود الاستخدام الواسع النطاق للبرونز في علم المعادن والثقافة الصينية إلى وقت لاحق بشكل كبير ، ربما بسبب التأثير الغربي. [2] كان التأثير الصيني واضحًا في الأسلحة البرونزية والنحاسية ، dōkyō ، dōtaku ، وكذلك زراعة الأرز غير المقشور. [7] كدليل على ذلك ، تم إعادة تدوير العديد من الأدوات البرونزية إلى أسلحة خلال تلك الفترة. [1] صنع متخصصو الحرف اليدوية في Yayoi أجراسًا احتفالية من البرونز (dōtaku) ومرايا وأسلحة. [7] يبدو أن رؤساء يايوي ، في بعض أجزاء كيوشو ، قد رعوا وتلاعبوا سياسيًا بالتجارة في البرونز والأشياء المرموقة الأخرى. [7]

"الخامات الملوثة وصعود برونز القصدير في أوراسيا ، قبل 6500 عام". [2] استمر إنتاج برونز القصدير المركب لمدة c. 500 عام في البلقان. [2] أعيد تقديم برونز القصدير إلى المنطقة مرة أخرى بعد حوالي 1500 عام. [2] يجب أن يتم تعدين القصدير (بشكل أساسي مثل خام القصدير القصدير) وصهره بشكل منفصل ، ثم إضافته إلى النحاس المصهور لصنع سبيكة من البرونز. [2] تم ممارسة صناعة سبائك النحاس بالزنك أو القصدير لصنع النحاس أو البرونز بعد وقت قصير من اكتشاف النحاس نفسه. [2] طور سكان وادي السند ، Harappans ، تقنيات جديدة في علم المعادن وأنتجوا النحاس والبرونز والرصاص والقصدير. [2] استوردت هذه الشبكة القصدير والفحم إلى قبرص ، حيث يتم استخراج النحاس وخلطه بالقصدير لإنتاج البرونز. [2] قبل نهاية الألفية الخامسة قبل الميلاد بقليل ، لم يعد هناك دليل على إنتاج البرونز القصدير. [2] خامات النحاس والقصدير نادرة ، كما يتضح من حقيقة عدم وجود برونز القصدير في غرب آسيا قبل أن يبدأ تداول البرونز في الألفية الثالثة قبل الميلاد. [2] تم العثور على أقدم قطعة أثرية من البرونز والقصدير مؤرخة بشكل آمن في قلب منطقة البلقان في صربيا. [2] توثق البرونزيات الخاصة بسلالة زو الغربية أجزاء كبيرة من التاريخ لم يتم العثور عليها في النصوص الموجودة والتي غالبًا ما تكون مؤلفة من قبل أشخاص من رتب مختلفة وربما حتى من الطبقة الاجتماعية. [2]

في نياونغجان ، بورما ، تم التنقيب عن أدوات برونزية إلى جانب السيراميك والتحف الحجرية. [2] فقط مع القدرة على إنتاج الفولاذ الكربوني ، ينتج عن المعادن الحديدية أدوات أو أسلحة مساوية أو متفوقة على البرونز. [1]

يدعم الصب في الموقع النظرية القائلة بأن البرونز تم تقديمه لأول مرة في جنوب شرق آسيا على أنه تم تطويره بالكامل مما يدل على أن البرونز تم ابتكاره بالفعل من بلد مختلف. [2]

اعتمدت ثقافة فترة Mumun الفخارية الوسطى في شبه الجزيرة الكورية الجنوبية تدريجياً إنتاج البرونز (حوالي 700-600 قبل الميلاد) بعد فترة تم فيها تبادل الخناجر البرونزية على غرار لياونينغ وغيرها من المصنوعات البرونزية حتى الجزء الداخلي من شبه الجزيرة الجنوبية ( ج 900-700 قبل الميلاد). [2] تمت تسمية فترة فخار مومون بالاسم الكوري لأواني الطهي والتخزين غير المزخرفة أو البسيطة التي تشكل جزءًا كبيرًا من مجموعة الفخار على مدار الفترة بأكملها ، ولكن بشكل خاص 850-550 قبل الميلاد. تشتهر فترة مومون بأصول الزراعة المكثفة والمجتمعات المعقدة في كل من شبه الجزيرة الكورية والأرخبيل الياباني. [2] وصف المؤرخون الصينيون الأوائل وا بأنها أرض مئات المجتمعات القبلية المتناثرة بدلاً من الأرض الموحدة ذات التقليد الممتد 700 عام على النحو المنصوص عليه في عمل القرن الثامن نيهون شوكي ، وهو سرد تاريخي أسطوري جزئيًا لليابان والذي يؤرخ تأسيس الدولة في 660 قبل الميلاد. تشير الأدلة الأثرية أيضًا إلى أن النزاعات المتكررة بين المستوطنات أو الدويلات اندلعت في تلك الفترة. [7] بعد بضع مئات من السنين ، حوالي 500 قبل الميلاد ، وصل الحديد إلى الصين ، وبعد ذلك بقليل وصل أيضًا إلى اليابان ، وقاتل الرجال بالسيوف الحديدية والدروع. [8] في اليابان ، يُفترض أن العناصر الحديدية ، مثل الأدوات والأسلحة والأشياء الزخرفية ، قد دخلت اليابان خلال أواخر فترة Yayoi (حوالي 300 قبل الميلاد - 300 بعد الميلاد) أو فترة Kofun التالية (حوالي [1]).

أقدم السجلات المكتوبة عن الأشخاص في اليابان هي من مصادر صينية من هذه الفترة. [7]

نيويورك: The Encyclopædia Britannica Co. ^ ريتشارد كوين () عصر الحديد الفصل الخامس في سلسلة من المقالات حول الجيولوجيا والتاريخ والناس يستعد لدورة دراسية في جامعة كاليفورنيا في ديفيس. [1] تُعرف الفترة السابقة بالعصر النحاسي وتتميز بإنتاج محاور مسطحة وخناجر وطراد ومخرز من النحاس. [2] المثير للاهتمام في هذا الموقع ، على أية حال ، ليس فقط العمر القديم للقطع الأثرية ولكن حقيقة أن هذه التقنية اقترحت الصب في الموقع من البداية. [2] يُعرَّف العصر الحديدي كفترة أثرية تقريبًا بأنه ذلك الجزء من عصور ما قبل التاريخ لثقافة أو منطقة كانت خلالها تعدين المعادن الحديدية هي التكنولوجيا المهيمنة لتشغيل المعادن. [1] بدأ تاريخ علم المعادن في شبه القارة الهندية خلال الألفية الثانية قبل الميلاد. تظهر المواقع الأثرية في الهند ، مثل Malhar و Dadupur و Raja Nala Ka Tila و Lahuradewa و Kosambi و Jhusi و Allahabad في ولاية أوتار براديش الحالية ، أدوات حديدية في الفترة 1800-1200 قبل الميلاد. تظهر الحفريات الأثرية في حيدر أباد موقع دفن من العصر الحديدي.[1] قد يكون لها تاريخ يعود إلى العصر الحجري الحديث وتستمر حتى العصر الحديدي قبل الروماني ، كما يتضح من قارب هجورتسبرينغ. [2]

وهي تشمل الثقافة اللوساتية في ألمانيا الشرقية وبولندا (1300-500 قبل الميلاد) التي استمرت حتى العصر الحديدي. [2] ثقافة بازيريك هي ثقافة أثرية من العصر الحديدي (من القرن السادس إلى القرن الثالث قبل الميلاد) تم تحديدها من خلال القطع الأثرية المحفورة والبشر المحنط الموجودة في التربة الصقيعية في سيبيريا في جبال ألتاي. [1] علم الآثار في تايلاند في مواقع Ban Don Ta Phet و Khao Sam Kaeo التي تنتج المصنوعات المعدنية والحجرية والزجاجية المرتبطة أسلوبًا بشبه القارة الهندية توحي بالهندنة في جنوب شرق آسيا بدءًا من القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد خلال أواخر العصر الحديدي. [1] يُعتقد أن العصر الحديدي في الشرق الأدنى القديم قد بدأ باكتشاف تقنيات صهر الحديد والحدادة في الأناضول أو القوقاز والبلقان في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد (حوالي 1300 قبل الميلاد). [1] لا يمثل هذا عادةً كسرًا واضحًا في السجل الأثري للشرق الأدنى القديم المتمثل في إنشاء الإمبراطورية الأخمينية ج. يعتبر عام 550 قبل الميلاد (يعتبر تاريخيًا بحكم سجل هيرودوت) تاريخًا نهائيًا ، في وسط وغرب أوروبا الفتوحات الرومانية في القرن الأول قبل الميلاد. العصر الجرماني الحديدي في الدول الاسكندنافية انتهى ج. [1] بدأ العصر الحديدي في آسيا الوسطى عندما ظهرت أجسام حديدية بين الساكا الهندو-أوروبية في شينجيانغ الحالية بين القرن العاشر قبل الميلاد والقرن السابع قبل الميلاد ، مثل تلك الموجودة في مقبرة شاوهوكو. [1] في جنوب آسيا ، بدأ العصر الحديدي بثقافة صناعة الحديد المطلية باللون الرمادي وتنتهي مع عهد أشوكا (القرن الثالث قبل الميلاد). [1] تطورت ثقافة كانيغراتي من منتصف العصر البرونزي (القرن الثالث عشر قبل الميلاد) حتى العصر الحديدي في بيانورا بادانا ، في ما يعرف الآن بغرب لومباردي ، وبيدمونت الشرقية ، وتيسينو. [2] من سمات ثقافة العصر الحديدي الإنتاج الضخم للأدوات والأسلحة المصنوعة من الفولاذ ، وعادةً ما تكون السبائك ذات المحتوى الكربوني بين 0.30٪ و 1.2٪ من حيث الوزن. [1] يمكن تعريف العصر الحديدي الإقليمي على أنه يشمل المراحل الأخيرة من فترة ما قبل التاريخ والأولى من الفترات التاريخية الأولية. [1] استمر العصر الحديدي المبكر لعصور البروتوريت في سريلانكا من 1000 قبل الميلاد إلى 600 قبل الميلاد. ومع ذلك ، تم العثور على أدلة على استخدام الحديد في التنقيب في موقع دفن الزورق الذي يعود تاريخه إلى العصر البروتوريكي في هالدومولا ، وقد تم تأريخه إلى 2400 قبل الميلاد. تم جمع أدلة الكربون المشع من ملجأ أنورادابورا وأليجالا في سيجيريا. [1] وجد علماء الآثار أدلة على مذبحة مرتبطة بحرب العصر الحديدي في حصن تل في ديربيشاير. [1]

تم استخدام الحديد النيزكي ، وهو سبيكة مميزة من الحديد والنيكل ، من قبل العديد من الشعوب القديمة قبل العصر الحديدي بآلاف السنين. [1] كان كاموني شعبًا قديمًا من أصل غير مؤكد (وفقًا لبليني الأكبر ، كانوا يوجاني وفقًا لسترابو ، كانوا رايتيين) عاشوا في فال كامونيكا - في ما يعرف الآن بشمال لومباردي - خلال العصر الحديدي ، على الرغم من كونهم بشرًا. من المعروف أن مجموعات من الصيادين والرعاة والمزارعين عاشوا في المنطقة منذ العصر الحجري الحديث. [2]

إن امتداد مصطلح "العصر الحديدي" ليشمل علم الآثار في جنوب وشرق وجنوب شرق آسيا هو حديث ، ويمكن استخدامه بشكل فضفاض. [1] كما يوحي اسمها ، تتميز تقنية العصر الحديدي بإنتاج الأدوات والأسلحة بواسطة المعادن الحديدية (أعمال الحديد) ، وبشكل أكثر تحديدًا من الفولاذ الكربوني. [1] في مناطق أخرى من أوروبا ، بدأ العصر الحديدي في القرن الثامن قبل الميلاد في وسط أوروبا والقرن السادس قبل الميلاد في شمال أوروبا. [1]

تم ذكر وا ، وهو اللفظ الياباني لاسم صيني مبكر لليابان ، في عام 57 بعد الميلاد ، تلقت ولاية نا ختمًا ذهبيًا من الإمبراطور غوانغوو من سلالة هان اللاحقة. [7] تاريخ مملكة وي (وي جي) وصف موسع لليابان (يطلق عليه الصينيون "وا") من تاريخ الأسرة الحاكمة في القرن الثالث لمملكة وي الصينية. [26] بدأ الناس في اليابان في تربية الخنازير في هذا الوقت أيضًا ، والتي تم إحضارها من الصين. [8] تدعم الأدلة الأثرية الفكرة القائلة بأنه خلال هذا الوقت ، أدى تدفق المزارعين من القارة الآسيوية إلى اليابان إلى استيعاب أو إغراق السكان الأصليين الذين يعتمدون على الصيد والجمع. [7] في هذا الوقت ، تم تقسيم اليابان إلى العديد من دول المدن المتحاربة المختلفة ، مثل اليونان القديمة أو إيطاليا في العصور الوسطى. [8]

يجادل بعض العلماء بأن الزيادة السريعة لحوالي أربعة ملايين شخص في اليابان بين فترتي جومون ويايوي لا يمكن تفسيرها بالهجرة وحدها. [7] تكتسب عملية نقل المهاجرين من شبه الجزيرة الكورية قوة لأن ثقافة يايوي بدأت على الساحل الشمالي لكيوشو ، حيث اليابان هي الأقرب إلى كوريا. [7]

صعدت سلالة شانغ (المعروفة أيضًا باسم سلالة يين) في وادي النهر الأصفر إلى السلطة بعد أسرة شيا حوالي 1600 قبل الميلاد. في حين أن بعض المعلومات المباشرة حول سلالة شانغ تأتي من نقوش عصر شانغ على القطع الأثرية البرونزية ، فإن معظمها يأتي من عظام أوراكل - أصداف السلحفاة ، أو كتف الماشية ، أو عظام أخرى - والتي تحمل رموزًا تشكل أول مجموعة مهمة من الأحرف الصينية المسجلة. [2] مرآة برونزية عليها صورة أنثوية في القاعدة ، الأسرة الثامنة عشرة في مصر (1540-1296 قبل الميلاد). [2]

تتميز الفترة الإجمالية باستخدام البرونز على نطاق واسع ، على الرغم من أن مكان ووقت إدخال وتطوير تكنولوجيا البرونز لم يكن متزامنًا عالميًا. [2] تم تأريخ القطع الأثرية البرونزية الزرنيقية لثقافة مايكوب في شمال القوقاز حوالي الألفية الرابعة قبل الميلاد. أدى هذا الابتكار إلى تداول تكنولوجيا البرونز الزرنيخية فوق جنوب وشرق أوروبا. [2] عادة ما تكون المصنوعات البرونزية الصينية إما نفعية ، مثل رؤوس الرمح أو رؤوس عدسات ، أو "طقوس برونزية" ، وهي نسخ أكثر تفصيلاً في المواد الثمينة للأواني اليومية ، وكذلك الأدوات والأسلحة. [2]

كما تم العثور على مرايا برونزية على طراز أسرة هان في مواقع سا هوينه. [1] ثلاثة رموز رئيسية لثقافة يايوي هي المرآة البرونزية والسيف البرونزي وحجر الختم الملكي. [7]

تم تطوير التكنولوجيا البرونزية من قبل الإنكا واستخدمت على نطاق واسع للأشياء النفعية والنحت. [2]

يعيش شعب لونغشان في الصين من حوالي 3000 قبل الميلاد إلى 2400 قبل الميلاد. وقرب نهاية هذه الفترة يستخدمون البرونز لصنع الأدوات والأسلحة. [9] تم اكتشاف أدوات وأسلحة وتماثيل ومجوهرات وحتى ألعاب برونزية من هذه الفترة الزمنية. [9]

تم صنع عدد قليل من الأدوات في البداية ، ولكن بحلول عام 1200 قبل الميلاد ، حل البرونز محل جميع الأدوات الحجرية. [9] حوالي عام 1200 قبل الميلاد ، ماتت السيدة هاو ، زوجة الملك ودينغ ، ودُفنت مع العديد من الأشياء للآخرة بما في ذلك الأواني البرونزية والدروع والأجراس والأدوات والسكاكين والنمور. [9]

استخدمت الحضارة الميسينية ، الواقعة في اليونان الحالية ، البرونز حتى حوالي 1100 قبل الميلاد. كان لدى المجتمع الساحلي الجنوبي لفيلوس 400 عامل في صناعة البرونز. [9] كانت النقطة الرئيسية في سؤالي هي لماذا - الجزء لماذا لم يتم إدخال البرونز قبل الحديد؟ تم استخدامه على الأرض الرئيسية ونعلم أنهم تفاعلوا مع الممالك الكورية والصين. [10] لم يكن المصريون يمتلكون البرونز إلا بعد غزوهم من قبل الهكسوس حوالي عام 1640 قبل الميلاد. أحضر الهكسوس عربات وأسلحة مصنوعة من البرونز. [9] كانت المهارة والموارد اللازمة لتصنيع البرونز موجودة في الصين القديمة بحلول عام 1700 قبل الميلاد ، بعد أكثر من ألف عام من مصر وبلاد ما بين النهرين والهند. [13] فيما يتعلق بمصدر العينة البرونزية المثيرة للإعجاب ، فقد قرر الخبراء أن المرآة (التي يبلغ قطرها 11.3 سم) ، بتصميمها المميز "القوسي المرتبط" ، تم تصنيعها في الصين خلال عهد أسرة هان اللاحقة (25-220) م).

يصنع البرونز عند تسخين النحاس وخلطه مع القصدير ، مما ينتج عنه معدن أقوى من النحاس. [9] يتطلب صنع البرونز شيئين: خامات النحاس والقصدير ، تختلط أحيانًا بالرصاص والحرارة الشديدة للتكرير والصب. [13]

لإضافة الثقافة والمعرفة اليابانية المستوردة من المملكتين الصينية والكورية قبل هذا الوقت (واستوردوا الحديد من كوريا أيضًا) ، حتى يتمكنوا من تداول النحاس أيضًا. [10] بمجرد أن قرر اليابانيون استخدام فهمهم لصهر الحديد لصنع أدوات أقوى من تلك المصنوعة من الحجر ، دخلوا فترة من الابتكار سافر بسرعة الضوء. [4] قد يفسر هذا أيضًا لماذا قرر اليابانيون أخيرًا استخدام معرفتهم بصهر الحديد في محاولة للقضاء نهائيًا على الأدوات الحجرية من زراعتهم. [4]

كانت الفاصوليا والدخن والقرع مثل القرع أجزاءً مبكرة من الثورة الزراعية اليابانية ، والتي ساعدت اليابان على دخول فترة 50 عامًا من التوسع والإبداع. [4] على الرغم من أن الاستياء الكوري ينشأ بشكل أساسي من فترة الاستعمار الياباني (1910-1945) ، إلا أن العداء بين البلدين يبلغ 700 عام ومتبادل للغاية. [5] لقد ترأست فترة من الإنجازات الفنية والأدبية العظيمة ، تسمى فترة "Heian" ، حيث أسس اليابانيون استقلالهم الثقافي عن الصينيين وتطوروا في اتجاهات جديدة خاصة بهم. [3]

لا تأخذ كلامي من أجل ذلك - اسأل الصينيين ، الذين التقوا بمبعوثين من الملكة هيميكو في عام 238 قبل الميلاد وأبدوا إعجابهم بالثروات التي أرسلتها تكريمًا ، مما جعلها بعيدة عن أي حاكم آخر في اليابان خلال تلك الفترة. [4] لم يكن خام الحديد متوفرًا بكثرة في اليابان خلال هذه الفترة ، كما هو الحال في جميع الاقتصادات ، تم منح أولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليف الموارد المرعبة مكانة ورتب أعلى. [4] جعلت إنجازات هذه الفترة من ميجي اليابان واحدة من أكثر الحلقات استثنائية في تاريخ العالم. [3] أصبحت اليابان أول دولة في تاريخ العالم تسقط عليها قنابل ذرة. [3]

بحلول هذه المرحلة ، تغطي ثقافة زراعة الأرز Yayoi معظم جنوب اليابان. [3] قاموا بتأمين الاستيلاء على منشوريا ، ووضعوا خططًا لإنشاء "مجال الازدهار المشترك لشرق آسيا" لمنح اليابان المواد الخام التي تحتاجها ، ومنذ أواخر الثلاثينيات ، شنوا غزوًا كبيرًا للصين. [3] اندهش علماء الآثار في اليابان من اكتشاف قوالب خنجر يعود تاريخه إلى ما يقرب من 2500 عام والتي تشبه بشكل مذهل القطع الأثرية الموجودة في المناطق النائية بشمال الصين. [12] تم العثور عليها في موقع Kami-Goten الأثري في اليابان ومن المحتمل أن تعود إلى ما بين 350 قبل الميلاد. و 300 م. [12]

في اليابان ، وصلت زراعة الأرز الرطب إلى جزيرة كيوشو في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد ، ومنذ ذلك الحين انتشرت تدريجياً شمالاً وشرقاً في جميع أنحاء الجزيرة. [3] نصوص صينية معاصرة تصف اليابان بأنها مقسمة إلى مشيخات عسكرية عديدة في ذلك الوقت. [3] كانت هناك روابط قوية مستمرة مع الممالك الكورية ، وخاصة Paekche ، ومن كوريا وصلت محو الأمية ، استنادًا إلى النص الصيني ، إلى اليابان حوالي 350. [3]

أما بالنسبة للنحاس ، فنحن نعرف بعض الرواسب الأكبر في الصين وواحدة على الأقل في اليابان. [10]

في فترة جومون التي حدثت قبل فترة يايوي ، تعلم اليابانيون كيفية صهر الحديد. [4] أصبح اليابانيون بسرعة واحدة من أكثر الدول تحضرًا في العالم في هذا الوقت ، مستعيرًا العديد من العناصر من الثقافة الصينية: الكتابة ، الأنماط الفنية والمعمارية ، ونظام التعليم الكونفوشيوسي. [3] يتضمن المعرض أعمالًا صينية وكورية ويابانية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث قبل الميلاد. ومن أوائل القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين. [6] يدعي الأدب الصيني ، وفقًا لسانت ليجيه ، أن "اليابانيين ينحدرون من أميرة كورية تزوجت من رجل كثير الشعر يُفترض أنه من السكان الأصليين اليابانيين. [5]

بمجرد أن غادرت كوريا ، لم يعد "موت المعجبين" جزءًا من حياتي ، لكن الكستناء "ينحدر اليابانيون من الكوريين" عاد إلى الظهور عدة مرات. [5]

مصادر مختارة مرتبة(32 وثيقة مصدر مرتبة حسب تكرار الحدوث في التقرير أعلاه)


العصر البرونزي

فترة تاريخية وثقافية تتميز بانتشار صناعة البرونز في أكثر المراكز الثقافية تقدمًا واستخدامه كعنصر رئيسي في إنتاج الأدوات والأسلحة.

في مكان آخر في نفس الوقت ، كانت ثقافة العصر الحجري الحديث تتطور أو تم إتقان استخدام المعدن. الحدود الزمنية التقريبية للعصر البرونزي هي نهاية الألفية الرابعة وبداية الألفية الأولى قبل الميلاد. البرونز (سبيكة من النحاس ومعادن أخرى مثل الرصاص والقصدير والزرنيخ) يختلف عن النحاس في نقطة انصهاره المنخفضة (700-900 درجة مئوية) ، وخصائص مسبك أفضل ، وقوة أكبر ساهمت هذه الحقيقة في انتشاره. سبق العصر البرونزي العصر النحاسي (يُطلق عليه أيضًا العصر الحجري النحاسي أو العصر الحجري القديم) ، وهي الفترة التي شهدت الانتقال من الحجر إلى المعدن. (تم العثور على أشياء معدنية تعود إلى 7000 قبل الميلاد.)

تم العثور على أقدم الأدوات البرونزية في جنوب إيران وتركيا وبلاد ما بين النهرين ، وتعود إلى الألفية الخامسة. قبل الميلاد. انتشروا فيما بعد عبر مصر (من نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد.) ، الهند (نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد.) ، الصين (من منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد.) ، وأوروبا (من الألفية الثانية قبل الميلاد.). في أمريكا ، شهد العصر البرونزي تطورًا مستقلاً هناك ، وكانت مراكز تشغيل المعادن موجودة في بيرو وبوليفيا الحالية (ما يسمى بثقافة Tiahuanaco المتأخرة ، 600-1000 ميلادي.). لم يتم حسم مسألة العصر البرونزي في إفريقيا بعد بسبب عدم كفاية البحث الأثري ، ولكن ظهوره هناك في موعد لا يتجاوز الألفية الأولى. قبل الميلاد. من عدد من المراكز المستقلة لإنتاج البرونز يعتبر مؤكدًا. ازدهر فن صب البرونز في إفريقيا من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر في البلدان الواقعة على طول ساحل غينيا.

إن التفاوت في التطور التاريخي المميز للفترات السابقة واضح بشكل خاص في العصر البرونزي. خلال هذا العصر كانت المجتمعات والدول الطبقية المبكرة تتشكل في المراكز التقدمية (في الشرق الأوسط) التي طورت اقتصاداتها على أساس إنتاج السلع والخدمات. انتشر هذا النوع من الاقتصاد خارج هذه المراكز إلى عدد من المناطق الكبيرة (على سبيل المثال ، الأرض على طول شرق البحر الأبيض المتوسط) وسهل التقدم الاقتصادي السريع ، وتشكيل مجتمعات عرقية كبيرة ، وتفكك النظام العشائري. في الوقت نفسه ، استمرت طريقة الحياة القديمة في العصر الحجري الحديث للصيد القديم وثقافات صيد الأسماك في العديد من المناطق التي كانت بعيدة كل البعد عن مراكز التقدم. لكن الأدوات المعدنية والأسلحة بدأت تتغلغل في هذه المناطق أيضًا وأثرت إلى حد ما على التطور العام لشعوب هذه المناطق. لعبت إقامة علاقات تجارية قوية ، خاصة بين المناطق التي كانت توجد فيها رواسب معدنية (أي بين القوقاز وأوروبا الشرقية) دورًا رئيسيًا في تسريع وتيرة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمناطق النائية. كان ما يسمى بطريق العنبر ذا أهمية خاصة بالنسبة لأوروبا ، حيث تم نقل الكهرمان من مناطق البلطيق إلى الجنوب وشق طريقه إلى الشمال.

في آسيا ، كان العصر البرونزي وقتًا للتطور الإضافي للحضارات الحضرية الموجودة سابقًا (بلاد ما بين النهرين ، وعيلام ، ومصر ، وسوريا) وتشكيل حضارات حضرية جديدة (هارابا في الهند يين الصين). خارج هذه المنطقة من المجتمعات والدول الطبقية الأقدم ، كانت الثقافات تتطور باستخدام الأشياء المعدنية ، بما في ذلك البرونزية ، وتسارع تفكك النظام البدائي (في إيران وأفغانستان).

يمكن العثور على وضع مماثل في أوروبا خلال العصر البرونزي. في جزيرة كريت (Cnossus و Phaestus وأماكن أخرى) ، العصر البرونزي في نهاية القرن الثالث وخلال الألفية الثانية قبل الميلاد. كانت فترة شهدت تشكيل مجتمع طبقي مبكر. يشهد على ذلك أنقاض المدن والقصور وظهور محو الأمية هناك (بين القرنين الحادي والعشرين والثالث عشر) قبل الميلاد.). حدثت عملية مماثلة في البر الرئيسي اليوناني في وقت لاحق إلى حد ما ، ولكن هناك أيضًا من القرن السادس عشر إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد. ، كان المجتمع الطبقي المبكر موجودًا بالفعل. يأتي الدليل على ذلك من القصور الملكية في تيرين وميسينا وبيلوس ، ومن المقابر الملكية في ميسينا ، ومن أقدم نظام كتابة يوناني ، آخيان و رسقوو الخطي ب. خلال العصر البرونزي ، كان عالم بحر إيجة مركزًا ثقافيًا متميزًا في أوروبا ، حيث كان هناك عدد من الثقافات الزراعية والرعوية التي لم تتطور بعد إلى ما بعد المرحلة البدائية. ولكن في ظل هذه الثقافات ، كانت السلع المجتمعية تتراكم ، وبدأ التمايز الاجتماعي والاقتصادي. يأتي الدليل على ذلك من اكتشافات مختلفة لمجموعات مجتمعية مخزنة من البرونز ومجموعات المجوهرات لنبلاء القبائل.

في بلدان حوض نهر الدانوب ، كان العصر البرونزي على ما يبدو فترة انتقال إلى نظام اجتماعي أبوي وقبلي. الثقافات الأثرية من أوائل العصر البرونزي (نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. إلى بداية الألفية الثانية قبل الميلاد.) تظهر في الغالب استمرارًا للثقافات المحلية للعصر الحجري القديم ، وكلها كانت في الأساس زراعية. في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. انتشرت ما يسمى بثقافة Un & # 283tician عبر أوروبا الوسطى. كانت هذه ثقافة تتميز بمهارة عالية في صب الأشياء البرونزية. نجح ذلك في القرنين الخامس عشر والثالث عشر قبل الميلاد. بواسطة ثقافة تل الدفن. في النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد. نشأت ثقافة Lu & # 382icka ، ظهرت بعض المتغيرات المحلية في منطقة أكبر من تلك التي تأثرت بثقافة Un & # 283tician. كانت سمة هذه الثقافة في معظم المناطق هي نوع خاص من المدافن والرماد الجنائزي. في وسط وشمال أوروبا في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. وفي النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد. ، تتميز الثقافات باستخدام محاور القتال الحجرية المملّة والزخرفة المزخرفة للسيراميك على نطاق واسع وحدثت في العديد من المتغيرات المحلية وثيقة الصلة. من بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ، تظهر القطع الأثرية لثقافة الكؤوس على شكل جرس منتشرة في جميع أنحاء منطقة كبيرة (من إسبانيا الحالية إلى بولندا ومنطقة ترانسكارباثيان والمجر). هاجر الأشخاص الذين تنتمي إليهم هذه القطع الأثرية من الغرب إلى الشرق بين القبائل المحلية.

فيما يتعلق بالعصر البرونزي في إيطاليا ، يجب ملاحظة القطع الأثرية من المرحلة المتأخرة من ثقافة Remedello. من منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. ما يسمى ب تيراماريس ظهرت في شمال إيطاليا ، ربما تحت تأثير المستوطنات السويسرية لسكان البحيرات. هؤلاء تيراماريس كانت مستوطنات للمباني المدعومة بأكوام تم إنشاؤها ليس على شواطئ البحيرة ولكن في أقسام رطبة من وديان الأنهار (خاصة نهر بو).كان العصر البرونزي في فرنسا الحالية فترة من المستوطنات الزراعية التي ترك سكانها عددًا كبيرًا من تلال الدفن مع علامات قبور متقنة في كثير من الأحيان من النوع الصخري. في شمال فرنسا وعلى طول شواطئ بحر الشمال ، استمر بناء الهياكل الصخرية و [مدش] ، أي الدولمينات ، والمنهير ، والكرومليتش و [مدش]. جدير بالملاحظة بشكل خاص أحد المعبد الشمسي في ستونهنج في إنجلترا ، والذي يعود تاريخ بنائه الأول إلى عام 1900 قبل الميلاد. ظهور ثقافة متطورة للغاية في جنوب إسبانيا في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. كما تم ربطه بتطوير تشغيل المعادن. نشأت هناك مستوطنات كبيرة محاطة بالجدران والأبراج.

كما هو الحال في أوروبا الغربية ، كانت القبائل في الاتحاد السوفياتي الحالي تتطور في حدود النظام البدائي. تم تحقيق أعلى مستوى للثقافة من قبل القبائل غير البدوية والزراعية في جنوب غرب آسيا الوسطى. في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. نشأت هناك حضارة حضرية بدائية من النوع الشرقي القديم والتي كشفت عن العلاقات مع ثقافات إيران وهارابا. (Namazga-Tepe V.) ولكن كان من الأهمية بمكان في هذا الوقت كان Causasus ، بإمداداته الغنية من الخام. كان القوقاز أحد المراكز المعدنية الرئيسية في أوراسيا ، وبين الألفين الثالث والثاني قبل الميلاد. كانت تزود مناطق السهوب في أوروبا الشرقية بالتحف النحاسية. في الألفية الثالثة قبل الميلاد. شهدت منطقة القوقاز انتشار الزراعة غير البدوية ومجتمعات الرعي ، والتي تمثل ما يسمى بثقافة كورا أراكس ، والتي أظهرت عددًا من خصائص الثقافات البرونزية القديمة في آسيا الصغرى. من منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. حتى نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. ، ازدهرت ثقافات الرعي في شمال القوقاز وكان لزعماء القبائل هناك مقابر غنية (ثقافة مايكوب ، ثقافة شمال القوقاز). في منطقة القوقاز كانت هناك ثقافة فريدة من نوعها أنتجت الفخار المزخرف ، محاكمة وثقافة القرنين الثامن عشر والخامس عشر قبل الميلاد. في الألفية الثانية قبل الميلاد. ، كان Trancaucasus مركزًا لأعمال معدنية برونزية عالية التطور تشبه أعمال الحثيين في آشور. في شمال القوقاز في ذلك الوقت ، كانت ثقافة شمال القوقاز تنتشر وتتطور بالتزامن مع ثقافة سراديب الموتى في غرب القوقاز ، كانت هناك ثقافة الدولمين. من النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد. إلى بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. كانت الثقافات الجديدة التي تظهر مستوى عالٍ من تشغيل المعادن تتطور من الثقافات الموجودة مسبقًا في العصر البرونزي الوسيط. في جورجيا وأرمينيا وأذربيجان ، كانت هذه هي الثقافة الأثرية عبر القوقاز الوسطى في غرب جورجيا ، وثقافة كولخيد في وسط القوقاز ، وثقافة كوبان في الشمال الغربي ، وثقافة منطقة كوبان ، وفي داغستان والشيشان ، ثقافة كاياكنت خوروشيفسك.

في مناطق السهوب في الاتحاد السوفياتي الأوروبي كان هناك ، في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ، حركات قبائل ثقافة سراديب الموتى الذين كانوا على دراية بالرعي والزراعة وصب البرونز. في نفس الوقت استمرت قبائل ثقافة الحفرة القديمة في الوجود. تم دعم تقدم الأخيرة وتطوير مراكز تصنيع المعادن في منطقة الأورال في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. من خلال إنشاء ثقافة القطع في منطقة ترانسفولغا. مسلحة جيدًا بالفؤوس البرونزية ذات الكعب البارز والحراب والخناجر والمألوفة بالفعل لركوب الخيل ، تم تفريق قبائل هذه الثقافة عبر السهوب وتوغلت في أقصى الشمال مثل المدن الحالية موروم ، بينزا ، أوليانوفسك ، وبوغورسلان ، مثل وكذلك شرق نهر الأورال. اكتشف علماء الآثار مخابئ غنية للغاية للعمل الذي قامت به عجلات رئيسية تضمنت أشياء برونزية نصف منتهية ومصبوب ، كما عثروا على مخابئ تحتوي على قطع أثرية من معادن ثمينة كانت ملكًا لنبلاء القبائل. في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. تم إخضاع هذه القبائل من قبل السكيثيين ، الذين ارتبطوا بهم واختلطوا بهم.

في القرنين السادس عشر والخامس عشر قبل الميلاد. بدأت ثقافة كوماروف بالانتشار عبر غرب أوكرانيا الحالية وبودوليا وجنوب بيلوروسيا. في المناطق الشمالية ، كان لهذه الثقافة عدد من السمات الخاصة المميزة لما يسمى بثقافة Tshinets في بولندا. في الألفية الثانية قبل الميلاد. ، استقرت قبائل العصر الحجري الحديث المتأخرة من ثقافة Fat & rsquoianovsk بين قبائل الصيد وصيد الأسماك التي عاشت في المنطقة الواقعة بين نهري الفولغا وأوكا ، في منطقة ترانسفولغا التي يتدفق عبرها نهر فياتكا ، وفي المناطق المجاورة. كان هؤلاء الناس رعاة ، وتشمل قطعهم الأثرية أواني فخارية مستديرة عالية الجودة ، وفؤوس ومطارق حجرية مثقوبة ، وفؤوس نحاسية ذات كعب بارز. خلال العصر البرونزي في المنطقة الواقعة بين نهري الفولغا وأوكا وبالقرب من نهر كاما ، أصبحت الرماح البرونزية والكلت والخناجر من نوع Seima أو Turbino معروفة على نطاق واسع وتوزيعها. تم العثور على أسلحة من نوع Seima في مخبأ Borodino (Bessarabian) ، والذي تم العثور عليه في مولدافيا ويعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر أو الثالث عشر قبل الميلاد. ، وكذلك في جبال الأورال ، على طول بحيرة إيسيك كول وعلى طول نهر إينيسي.

في تشوفاشيا ، ومنطقة ترانسفولغا ، وباشكيريا ، ومنطقة الدون توجد عربات اليد والمستوطنات لثقافة أباشيفا (النصف الأخير من الألفية الثانية) قبل الميلاد.). في سهول غرب سيبيريا ، وكازاخستان ، وجبال ألتاي ، وعلى طول الجزء الأوسط من نهر إينيسي ، يوجد كيان عرقي وثقافي واسع يُطلق عليه ثقافة أندرونوفو منذ منتصف الألفية الثانية. قبل الميلاد. وهي تتألف من قبائل المزارعين والرعاة.

انتشرت مجمعات من القطع الأثرية من نوع مماثل في آسيا الوسطى في النصف الأخير من الألفية الثانية قبل الميلاد. وأشهرها ثقافة تازاباج ورسكياب في خورزم. وجد التأثير القوي لقبائل السهوب تعبيرًا عن تغلغل ثقافة أندرونوفو في منطقة تيان شان والحدود الجنوبية لآسيا الوسطى. من المحتمل أن تشتت سكان السهوب كان مدفوعًا جزئيًا بتفكك الحضارة غير البدوية والزراعية في جنوب غرب آسيا الوسطى (Namazga V). تم اكتشاف قطع أثرية مميزة من العصر البرونزي لقبائل السهوب في جنوب غرب طادجيكستان (بيشكنت) ، مما يشير إلى أن انتشار ثقافة سهوب العصر البرونزي مرتبط بهجرات القبائل الهندية الإيرانية.

في الربع الأخير من الألفية الثانية قبل الميلاد. ، الأدوات والأسلحة البرونزية المميزة بشكل خاص لثقافة كاراسوك في منطقتي ألتاي وإينيسي والثقافة المحلية (قبر) لمنطقة ترانسبايكال انتشرت في جنوب سيبيريا ومنطقة ترانسبايكال وجبال ألتاي وجزئيًا كازاخستان. كانت هذه الأدوات والأسلحة معروفة في ثقافات منغوليا وشمال الصين ووسط الصين (في عصري يين وتشو ، في القرنين الرابع عشر والثامن. قبل الميلاد.).

تم عزل العصر البرونزي كمرحلة خاصة في تاريخ الثقافة حتى في العصور القديمة من قبل الفيلسوف الروماني لوكريتيوس كاروس. تم تقديم المصطلح & ldquoBronze Age & rdquo إلى علم الآثار خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر من قبل عالمين دنماركيين هما C. Thomsen و I. Worsaae. تم تقديم مساهمات مهمة في دراسة العصر البرونزي في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين من قبل عالم الآثار السويدي O. Montelius والباحث الفرنسي J. D & eacutechelette. Montelius ، باستخدام ما يسمى بالطريقة التصنيفية التي قام هو نفسه بتطويرها وتصنيفها وتأريخها للأدلة الأثرية من العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي في أوروبا. في نفس الوقت تم وضع الأسس لنهج موحد لدراسة الأدلة الأثرية. بدأت عملية عزل الثقافات الأثرية المختلفة. تم تطوير هذا النهج أيضًا في الدراسة الروسية لعلم الآثار. أسس ف. أ. جورودتسوف وأ. أ. سبيتسين أهم ثقافات العصر البرونزي في أوروبا الشرقية. قام علماء الآثار السوفييت بعزل العديد من ثقافات العصر البرونزي: في القوقاز ، GK Nioradze ، EI Krupnov ، BA Kuftin ، AA lessen ، BB Piotrovskii ، وغيرها في منطقة الفولغا ، PS Rykov ، IV Sinitsyn ، OA Grakova ، وغيرها في جبال الأورال ، ON Bader ، AP Smirnov ، KV Sal & rsquonikov ، وآخرون في آسيا الوسطى ، SP Tolstov ، AN Bernshtam ، VM Masson ، وآخرون وفي سيبيريا ، SA Teploukhov ، MP Griaznov ، VN Chernet-sov ، SV Kiselev ، GP Sosnovskii ، AP Okladnikov ، و اخرين. يدرس علماء الآثار السوفييت وعلماء الآثار الماركسيون الأجانب الثقافات الأثرية للعصر البرونزي من وجهة نظر المادية التاريخية. إن التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمعات التي تعود بقاياها إلى العصر البرونزي ، والسمات الخاصة للحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية للقبائل والشعوب القديمة ، وعلاقاتهم المتبادلة ، ومصيرهم النهائي كلها قيد الدراسة اليوم من قبل A.Ia. بريوسوف ، خ. مورا ، إم إي فوس ، تي إس باسيك ، إم آي أرتامونوف ، إن. ميربيرت وآخرين.

إلى جانب الاتجاه المثالي ، يوجد في العلم البرجوازي نهج قريب من الفهم المادي لسيرورات التاريخ ، يمثله الباحثان الإنجليز جي تشايلد وج. يتابع علماء هذه المدرسة باهتمام عمل علماء الآثار الماركسيين ، لا سيما في مجالات التاريخ والاقتصاد.


التغيير المعجل

الكأس الذهبية Ringlemere ، وجدت في Ringlemere ، كنت ©

يمثل العصر البرونزي الوسيط (1500 - 1250 قبل الميلاد) فترة مهمة من التغيير والنمو وربما التوسع السكاني أيضًا. كان هناك تحول أساسي في ممارسة الدفن بعيدًا عن دفن البارو ، نحو حرق الجثث في مقابر مفتوحة كبيرة حيث تم وضع الرماد في أواني فخارية معدة خصيصًا.

تألفت المستوطنات من منازل مستديرة كانت غالبًا ما يتم تجميعها معًا ، ربما للدفاع ، ولكن ربما أيضًا لأن الناس يفضلون العيش بالقرب من بعضهم البعض.

خلال هذه الفترة ، وجدنا عددًا متزايدًا من الكنوز المعدنية ، حيث تم وضع العشرات ، وأحيانًا المئات من رؤوس الحربة والفؤوس والخناجر في الأرض - غالبًا في مكان مبلل أو مستنقع ، وهي ممارسة ستستمر خلال العصر الحديدي.

شهد العصر البرونزي المتأخر بداية ما يسمى بطريقة الحياة "السلتية".

تحتوي بعض الكنوز التي تم العثور عليها في جنوب غرب بريطانيا على أعداد كبيرة من الحلي البرونزية الفاخرة ، مثل مشابك الثياب المتقنة ، والخواتم ، والدبابيس ، ودبابيس الزينة والأساور.

شهد العصر البرونزي الأوسط أيضًا أول أنظمة ميدانية في بريطانيا ، مما يشير إلى تزايد الضغط على الأرض مع زيادة عدد الأشخاص والحيوانات.

تميز العصر البرونزي المتأخر (1250-800 قبل الميلاد) بوصول أنماط جديدة من الأعمال المعدنية والفخار ، ولكن بخلاف ذلك استمرت الحياة كما كانت من قبل. أصبح ركوب الخيل أكثر شيوعًا وصُممت سيوف العصر البرونزي المتأخر كأسلحة مائلة - تشبه سلاح الفرسان.

كانت المنازل لا تزال مستديرة ، وهو نمط سيستمر حتى العصر الحديدي ، ولكن من المعروف أيضًا عددًا من المنازل المستطيلة الشبيهة بالقاعة الكبيرة.

استمرت الأنظمة الميدانية في العصر البرونزي الوسيط في الاستخدام وتم توسيعها. في مرتفعات بريطانيا ، شهد العصر البرونزي المتأخر أول بناء لبعض التلال وبداية ما يسمى بأسلوب الحياة "السلتي".


عقلية وات إيز العصر البرونزي؟

شبح يطارد العالم اليميني - شبح منحرف العصر البرونزي. كتابه، عقلية العصر البرونزي، حقق نجاحًا كبيرًا بين شرائح معينة من اليمين تمامًا على الإنترنت - مما أدى إلى استجابة ، أولاً من مايكل أنتون في مراجعة كليرمونت للكتب، ثم من مؤلفين مختلفين في هذه الصفحات. ما هي عقلية العصر البرونزي التي استحوذت ليس فقط على "الضفادع" المجهولة على تويتر ، ولكن اهتمام المثقفين اليمينيين؟ وماذا - إن وجد - يمكن للمحافظين أن يتعلموا من الكتاب ، ومن الظاهرة التي يرمز إليها؟

العصر البرونزي المنحرف ، كما هو نمط نفسه ، هو لغز ملفوف في الغموض. هويته ، ناهيك عن كل شيء آخر عنه ، غير واضحة. ومع ذلك ، هناك شيء واحد واضح: الأفكار التي يروج لها قد أصابت وترًا حساسًا ، لا سيما بين الذكور الذين يغلب عليهم الشباب من سكان الإنترنت اليميني. هذا وحده يجعل بام تستحق التعامل معها.

التعامل مع BAP وعمله ، بالطبع ، مهمة صعبة: بام مليء بالتعابير الجديدة ، والمواقع الغريبة ، والإشارات إلى طبقات على طبقات رسوبية من الخطاب الميميكي والتي يمكن أن يأمل شخص من الداخل فقط في فهمها. يمكن القول ، بالطبع ، أن هذا وحده يبرر تجاهل الكتاب ومؤلفه ، والتركيز على نجاحهم الخارق في مصادفة غريبة ، والعودة بشكل مريح إلى نسخنا من Burke والعدد الأخير من معيار جديد. لكن هذا سيكون خطأ ، لأن المنحرف في العصر البرونزي لديه شيء عميق ليعلمنا عن الحالة الراهنة للحضارة.

قبل فحص المحتوى الإيجابي لـ عقلية العصر البرونزيومع ذلك ، من المهم توضيح ما هو ليس. الكتاب بعنوان "إرشاد" ، ووعظه: إنه كذلك ليس كتاب فلسفة. القراء الذين يتوقعون مواجهة نظام فكري منظم سيصابون بخيبة أمل. (هذا ، كما لاحظه BAP نفسه في رده على أنطون ، كان نقطة الضعف الرئيسية في مراجعة أنطون الجيدة. بام كعمل من أعمال الفلسفة السياسية ، وهو ما حدد نغمة الخطاب الذي تلاه بشكل أو بآخر.)

للفحص بام بشروطها الخاصة ، إذن ، من الضروري اتباع نصيحة ملك القلوب و "البدء من البداية". كتب BAP في مقدمته: "لقد أيقظني أصدقائي الضفادع من نومي وأصرح لكم ، بجرأة كبيرة ، أنني هنا لإنقاذك من قبح عظيم". سيحتل موضوع "القبح العظيم" هذا BAP ، بشكل أو بآخر ، لبقية الكتاب.

بلاغة العصر البرونزي

ويا له من كتاب! مكتوبًا بما لا يمكن وصفه إلا بأنه طابع لوحة الرسائل ، بام غير منهجي في أفضل طريقة. تمتد محتوياتها في سلسلة كاملة من الحكايات حول مآثر المؤلف في مناطق الضوء الأحمر إلى رحلات Schopenhaurian بناءً على الإرادة إلى تأملات في أصل الكلمة اليونانية القديمة. يبدو أن تنظيمه وأسلوبه يمثلان تقليدًا واعًا لنيتشه (حقيقة مفيدة للحكم على ما إذا كان الكتاب ينجح أم لا وفقًا لشروطه الخاصة). وبطريقة نيتشه الحقيقية ، يبدو أن BAP يشعر بأنه غير مقيد بالأرثوذكسية أو الوضوح أو حتى القواعد الأساسية. ومع ذلك ، فإن الكتاب يمكن قراءته بشكل مدهش ، وينزلق أسلوب BAP في كثير من الأحيان من مبسطه الخاص إلى البلاغة المدهشة ، ناهيك عن الفخامة.

يشبه إلى حد كبير بطله نيتشه (الذي يستشهد به بالاسم أكثر من عشرين مرة ، دائمًا بتوافق) ، يكتب BAP بأسلوب مقتضب ، متقطع ، ومصمم لإثارة التفكير. ضع في اعتبارك هذه الجراثيم، مجرد عينة صغيرة من المداخلات الغامضة العديدة لـ BAP ، والتي أدرجها هنا ليس فقط لأنها ذات صلة بمناقشة أسلوب ومحتوى الكتاب ولكن أيضًا ببساطة لأنني أعتقد أنها تستحق القراءة:

عندما يقولون إنهم ملحدين ، فأنا لا أصدقهم أبدًا: الملحدون يتصرفون مثل ستالين أو بريجنيف ، وليس مثل معلم المدرسة المشيخية.

المعنى الأخلاقي الذي تفرضه البوذية والهندوسية على التناسخ هو ، مثل أفلاطون ، لأسباب تتعلق بالمنفعة الاجتماعية وهو سياسي.

لم يتم التوصل إلى اكتشاف عظيم من قبل قوة العقل. العقل هو وسيلة للتواصل ، بشكل ناقص ، بعض الاكتشافات للآخرين ، وفي حالة العلوم ، هو وسيلة لمحاولة جعل هذا الاتصال مؤكدًا ودقيقًا. لكن لم يكتشف أحد قط من خلال القياس المنطقي ، من خلال العقل ، من خلال هذا الشكل المؤقت للانتقال.

بالطبع ، هذه الأفكار ليست هي المحتوى الوحيد للكتاب. في بعض الأحيان ، يبدو أن BAP يتصيد القارئ ، ويختبره ، ويرى مقدار ما يمكنه تحمله قبل أن يغلق الكتاب في سخط. خذ الفصل 35 ، على سبيل المثال ، الذي أقتبسه بالكامل هنا:

إذا اكتسب الطغيان الذي نزل في عصرنا القوة التي يسعى إليها ومن ثم واجه تحديًا كافيًا ليشعر نفسه في خطر ، فإن عمليات الإبادة الجماعية التي سيقوم بها المفوضون المثليون والمتحولون جنسيًا والسحاقيات على وجه الخصوص ستتجاوز في الحجم والقسوة أي شيء. الذي حدث حتى الآن في التاريخ المعروف. تخيل مفوضي السحاقيات الخلاسيين مع وجه مارتن شين الشاب وقصة شعره في بيرغن بيلسنز المستقبلية ، وهي منشآت ستمتد لعشرات الأميال.

لا يسع المرء إلا أن يتساءل ، عند قراءة مقاطع مثل هذه ، إذا كان BAP جادًا. في الواقع ، قد يكون هذا هو أخطر جزء في الكتاب والبيئة المسمومة السخرية التي نشأ منها: التآكل شبه التام للخط الفاصل بين السخرية والصدق. ربما يكون BAP جادًا هنا وربما لم يكن كذلك -ولكن هل هذا مهم حتى؟ وبطبيعة الحال ، سوف يعترض BAP على هذا ، حيث يكتب في فصل بعنوان "Whoremoans" أن "[t] هنا ليست مفارقة هنا: أنا لا أفعل السخرية! تعلم أنني لا أفهم فكرة المثليين عن "السخرية" ". ومع ذلك ، فإن المقطع بأكمله الذي تظهر فيه هذه الجمل مكتوب بروح سائدة من السخرية ، يبدو الأمر كما لو أن BAP يلعب لعبة الدجاج السيميولوجي مع قرائه: "فقط إلى أي مدى ستأخذني على محمل الجد؟"

بالنظر إلى ما أعتبره سخرية BAP المستهلكة بالكامل (ربما يكون المصطلح الأفضل هو levity) ، فإن أخطر أجزاء الكتاب ليست ، كما يجادل أنطون ، الجزء الموجود في النهاية حيث يبدو أن BAP يؤيد القرصنة ، أو أين هو يوصي Alcibiades كنموذج لأسلوب حياته المثالي. إذا كان هناك خطر في عقلية العصر البرونزي، فهو يكمن في الروح العامة للعمل. تمت مناقشة جوانب مختلفة من هذا - العدمية والنسبية ، وموقفه تجاه الرجولة ، وما إلى ذلك - ولكن حتى الآن لم يرسم أي ناقد للعمل صورة شاملة لأخلاقيات العصر البرونزي ، وهو أمر يعد بالتأكيد شرطًا أساسيًا للنقد. .

لإعادة صياغة ما قاله أوغسطينوس ، "ما هو BAP إذن؟" ما هو المضمون الايجابي لرسالته؟ ما الذي جذب الكثير من الناس إلى تلك الرسالة؟ وماذا يمكن للمحافظين استخلاصه منه ، إن وُجد؟

عقلية العصر البرونزي هو ، في الأساس ، إنجيل الشمس والصلب (عبارة مستعارة من BAP من مقال السيرة الذاتية لـ Yukio Mishima ، ميشيما هو واحد من الأشخاص القلائل الذين يبدو أن BAP يتخذونه نموذجًا يحتذى به) ، ولكن إلى أي غاية؟ يجيب BAP على هذا السؤال في الفصل 15: إنه يبحث عن "حياة الآلهة الخالدة التي تعيش في هواء الجبل النقي ، وعلامة هذه الحياة ، حيث يتم توجيه الطاقة لإنتاج مرتبة أعلى ، هي اللياقة الجمالية ، والجسد في جمالها المجيد والإلهي.نقيض هذه الحياة الإلهية هو "فائض اللحم الذي نراه على البدناء وبشكل عام الكسل والسمنة الروحية & # 8230 الحياة البشرية للحيوان انهارت إلى مجرد الحياة ، والحياة من أجل الحياة ، كما أنها انتقلت إلى الخميرة تشكل جماليا وأخلاقيا وفكريا وجسديا. "

يخبرنا أن ما يشير إليه BAP باسم "الخميرة" هو الحالة الافتراضية لمعظم تاريخ البشرية في الغالبية العظمى من الأوقات والأماكن. صراحته هنا منعشة: معظم الناس يلومون هذه الظاهرة ببساطة على الحداثة ، ورفض BAP المستمر للقيام بذلك أمر مثير للإعجاب. ليست هذه "الخميرة" التي يهتم بها BAP ، ولكن مع أولئك الذين يمتلكون القدرة على شيء أكثر ، شيء أعظم. باختصار ، إنه يتمنى لنا أن نكون مثل الآلهة ، الآلهة التي يعتقد أنها موجودة بالتأكيد حتى عندما يتساءل عن مسألة إله كبير. تظهر الكلمات "انتصار الآلهة" على أنها نقش كتابي للكتاب ، والتعريف الوحيد "لعقلية العصر البرونزي" التي هي ظاهريًا موضوع الكتاب بأكمله هو: "الرغبة السرية لكل يوناني ... العصر البرونزي" عقلية ... كان يُعبد كإله! "

يُحدِّد باب ، مثله مثل الإغريق القدماء الذين اعتبرهم نموذجًا له ، هذا السعي إلى التقوى من خلال السعي وراء الجمال. يتجلى هذا بوضوح في موجز تويتر الخاص به ، والذي يتكون في الغالب من صور بلا قميص لكمال أجسام - ليس ، كما يؤكد لنا ، لأي سبب من الأسباب المثلية الجنسية ، ولكن ببساطة لأنها جميلة. (من الجدير بالثناء ، بالمناسبة ، أن BAP قام بشكل فردي بتحويل الصورة المرتبطة بحق الإنترنت من صورة مجموعة من العنصريين ذوي الوزن الزائد إلى صورة لاعبي كمال الأجسام الذين يقرؤون اللغة اليونانية.) إنه مهووس بالجمال ، عدوه الرئيسي هو القبح. إنه يرى هذا القبح في كل مكان في الواقع ، بالنسبة له ، هذا هو الشرط الأساسي للوجود.

إنه في خدمة هذا المشروع ، وليس نتيجة مجرد العداء ، أن BAP تدين أو ترفض مجموعات كبيرة من الناس بعبارات مقيتة للمؤسسة الرقيقة. على الرغم من الخروج من مستنقعات الحمى في interwebz اليمينية ، فإن BAP ليس نوعًا من الأبله المجاورة للنازية. كما أنه ليس من نوع الرتبة اللا سامية التي يتوقع المرء أن يواجهها في 4chan. إنه ، باعتراف الجميع ، كاره للمرأة ، لكن كراهيته للمرأة ليست كراهية فجة "لنشطاء حقوق الرجال" المعاصرين ، إن وجدت ، فهي تشبه إلى حد بعيد مناهضة هسيود الكلاسيكية للنسوية. ولكن في الغالب يبدو أنه نتيجة لتركيز BAP على الرجل البطل: النساء لا يكرهن كثيرًا في عقلية العصر البرونزي حيث هبطوا إلى الجانب.

بعد الحريق

حاول كما قد ينكر BAP ذلك ، فهناك خيط فكري متماسك يمر عبره عقلية العصر البرونزي، ولا يتم تمثيلها فقط بنصائحه على العظمة والقوة الرجولية ، ولكن بمقاطع مثل هذه:

يتحدث البعض عن هذا "الجنون وراء الأشياء". يختلف العالم الحقيقي كثيرًا عن العالم الذي يظهر لنا في اليقظة ، لكنه لا يختلف كثيرًا عن كونك غريبًا تمامًا أو مجردًا أو "فلسفيًا" بالطريقة التي قد تفكر بها. إنها ليست مجردة ، أو مصنوعة من أشكال كاملة وأبدية ، فهي ليست في مكان آخر: إنها جوهرية ، هنا وداخل الأشياء ، وهي ملتوية. ليس لها أي أهمية أخلاقية يمكن أن نفهمها. عندما يتحدث هيراقليطس عن كون كل الأشياء واحدة ، وكل الأشياء هي نار ، فهو يعني هذا: عندما يظهر هذا لك في الواقع ، هناك جنون شيطاني وعنيف يكمن وراء الأشياء. العالم الحقيقي يشبه ما هو ظاهر ، لكنه غريب ، شيطاني ، مضطرب بالنسبة لنا.

هنا لدينا نواة فكر BAP حول العالم بشكل موجز كما نرغب في أي وقت مضى ، والأمر يستحق دراسته عن كثب. جميع السمات المميزة للعصر البرونزي المنحرف موجودة هنا: أسلوب تيار الوعي ، غير المنظم ولكنه يتدفق ، هو علامة منبهة على أن هذا مقطع يجب ملاحظته جيدًا التركيز على ما أطلق عليه نيتشه Dionysian ، والذي يحدده BAP مع نار هيراكليت والأهم من ذلك كله ، في الجملة الأخيرة ، تشاؤم شوبنهاور العميق - كل هذه الأشياء ليست أقل أهمية لفهم تفكير BAP من صور بيترو بوسيلي والألفاظ الجديدة لبيدجين الإنترنت الخاص بـ BAP.

إذن ما هو بالضبط تعليم عقلية العصر البرونزي، ولماذا هي جذابة للعديد من الشباب؟ أعتقد أن الإجابة بسيطة: إنها وثنية متجددة ، مهووسة بالقوة والجمال. إنه يروق لشباب اليوم لأن هذه الأشياء - القوة والجمال - هي بالضبط ما حاول المجتمع المعاصر بشدة إنكاره. إن إنجيل الشمس والصلب ، والحيوية والقوة والسلطة ، هو بالضبط ما حرم منه أولاد العالم الغربي ، وأرواحهم تحارب ذلك. يخبرنا BAP أن كل شيء عظيم تحقق على الإطلاق تم "من خلال صداقات قوية بين رجلين ، أو أخوية من الرجال ، وهذا يشمل كل الأشياء السياسية العظيمة ، وجميع أعمال الحرية السياسية والسلطة".

طوال الكتاب بأكمله ، لا أعتقد أنني أستطيع تذكر جملة أكثر جوهرية حقيقية. استعداد BAP لتحطيم كل المحرمات الثقافية - لإخبار الرجال أنه لا بأس في أن يكونوا رجالًا ، وأن هناك ما هو أكثر للرجولة من الجلوس في المكتب طوال اليوم ، ودعوة لمقاومة انحطاط الثقافة التي نسيت حتى الحقائق الأساسية للواقع البيولوجي ، يتردد صداها بعمق مع الأولاد المفقودين اليوم. لإلهام الرجال للتميز ، ودعوتهم إلى السعي وراء العظمة ، بل والتقوى ،هذه هو المحتوى الإيجابي لفلسفة BAP ، ولهذا أصبحت شائعة جدًا. كل شيء آخر قشر.

لكن هل هذا كاف؟ سوف الوثنية العائدة من عقلية العصر البرونزي تكفي لإرضاء أرواح الرجال؟ أعتقد أن هذا هو الاختلاف الأساسي بين "الضفادع" والمحافظين. رسالة BAP هي أساسًا رسالة القوة ، واستعادة الرجولة الكلاسيكية ، والصداقة اليونانية ، و "الطبيعة والجمال واللياقة البدنية والحفاظ على التقاليد العالية للأدب والفن": باختصار ، نهضة حضاره. لذلك يجب أن نسأل أنفسنا: هل تكفي الثقافة؟

أم أن هناك حاجة أكثر؟ اشتهر ماثيو أرنولد بتعريف الثقافة بأنها "عذوبة ونور" ، لكن هل الحلاوة والضوء كافيان لتوجيه أرواح الرجال؟ أم هل سيصبح هوميروس وكمال الأجسام ، كما قال إليوت ، حساءً رقيقًا إلى حد ما؟

BAP ، كما ذكرنا سابقًا ، يوصي Alcibiades باعتباره النموذج الأصلي للرجولة. لكن علينا أن نتذكر ، كما أشار سقراط ، أن هناك شيئًا واحدًا لا غنى عنه يفتقر إليه السيبياديس: فهم العدالة. في الواقع ، نفس الملاحم الهومرية التي يشيد بها BAP ، بالنسبة لسقراط ، تصور الجدل حول طبيعة العدالة. يجب أن يشير هذا ليس إلى قاعدة Thrasymachean الساخرة للأقوى ولكن إلى التأمل في الفضيلة - وهي كلمة لا يستخدمها BAP إلا باستخفاف. باختصار ، يجب أن توصي رؤية BAP بكافة نقاط القوة للوثنية الكلاسيكية ، ولكنها أيضًا حشدت ضدها كل نقاط ضعفها. تشاؤمه شوبنهاوري ممتع ، لكنه في النهاية ، كما أشار نيتشه بطل BAP ، ليس سوى شكل آخر من أشكال الانحطاط. لا شك في أن BAP محق في أن لا مثالية Ben-Op ولا LARPing التكاملي ستخرجنا من الفوضى التي نعيشها ، ولكن هذه المعسكرات صحيحة تمامًا لدرجة أنه لا الشمس والصلب وحدهما. (بعد كل شيء ، BAP ليس أول نيتشه يميني يدعو إلى القرصنة كحل للانهيار ...)

باختصار، عقلية العصر البرونزي يجب أن يُنظر إليه على أنه نقطة انطلاق ، وجسر مفيد من ضعف الإنسان الحديث إلى الفضيلة والعظمة ، ولكن لا شيء أكثر من ذلك. ما هو هذا الشيء أكثر من ذلك؟ يجب على أتباعه ، وجميع الشباب ، البحث الآن عن الإجابة.


تم اكتشاف الهيكل العظمي لأمراء الحرب القدامى وسيفه بعد 1400 عام

تتصدر قناة Fox News Flash عناوين الصحف ليوم 6 أكتوبر

تم اكتشاف رفات أحد أمراء الحرب الأنجلو ساكسونيين في جنوب إنجلترا ، في موقع دفن وثني يقول الخبراء إنه ظل دون إزعاج لأكثر من 1400 عام.

اكتشف علماء الآثار الهيكل العظمي في القرن السادس الميلادي في بيركشاير ، وفقًا لبيان صادر عن جامعة ريدينغ في المملكة المتحدة. تم العثور على بقايا المحارب القديم الملقب بـ "مارلو أمير الحرب" في موقع دفن على قمة تل إلى جانب مجموعة من الأسلحة ، بما في ذلك سيف في غمد مزين ورماح.

وصفت جامعة ريدينج المحارب بأنه "رجل قيادي يبلغ طوله ستة أقدام" ، حيث أشارت إلى أن الموقع تم اكتشافه لأول مرة من قبل اثنين من أجهزة الكشف عن المعادن ، سو وميك واشنطن ، في عام 2018.

وقالت سو واشنطن في البيان الذي أصدرته الجامعة "في زيارتين سابقتين تلقيت إشارة كبيرة من هذه المنطقة بدت وكأنها حديدية ومن المرجح ألا تكون ذات أهمية". "ومع ذلك ، فقد استحوذت حالة عدم اليقين على ذهني وفي رحلتي القادمة كان عليّ فقط التحقيق ، وثبت أن هذه هي المرة الثالثة التي كنت فيها محظوظًا!"

بقايا أمير الحرب الأنجلو ساكسوني. (جامعة ريدينغ)

زارت سو وأعضاء آخرون في نادي الكشف عن المعادن في Maidenhead Search Society الموقع في عدة مواقع ، حيث اكتشفت في البداية وعاءين من البرونز. سجل جهاز الكشف عن المعادن الاكتشاف في مخطط الآثار المحمولة ، الذي تديره حكومة المملكة المتحدة والمتحف البريطاني ، الذي أجرى أعمال التنقيب الخاصة به ، واكتشف رأس حربة برونزيتين.

من المقرر عرض الأوعية ، التي تبرعت بها سو ، ورؤساء الحربة ، في متحف باكينجهامشير في أيليسبري.

مع تحديد الموقع على أنه قبر أنجلو سكسوني محتمل ، أكمل قسم الآثار في جامعة ريدينغ مسحًا وحفرًا كاملين في أغسطس 2020.

قال الدكتور جابور توماس ، المتخصص في علم آثار العصور الوسطى المبكرة بجامعة ريدينغ ، في البيان: "كان هذا الرجل طويل القامة وقويًا مقارنة بالرجال الآخرين في ذلك الوقت ، وكان سيكون شخصية مهيبة حتى اليوم". "تشير طبيعة دفنه والموقع الذي يطل على نهر التايمز إلى أنه كان زعيمًا محترمًا لقبيلة محلية وربما كان محاربًا هائلاً في حد ذاته".

سو واشنطن ، كاشف المعادن الذي اكتشف الدفن. (جيمس ماثر)

تم حفظ السيف والغمد ، إلى جانب العناصر الأخرى المكتشفة ، مثل الرماح والأواني البرونزية والزجاجية ، بواسطة Pieta Greaves of Drakon Heritage and Conservation ، وفقًا لجامعة ريدينغ. سيتم إجراء تحليل إضافي للرفات البشرية من قبل قسم الآثار بالجامعة في محاولة لتحديد عمره وصحته ونظامه الغذائي وأصوله.

تواصل المملكة المتحدة الكشف عن جوانب جديدة من تاريخها الثري. في مشروع منفصل في وقت سابق من هذا العام ، قال علماء الآثار إنهم واثقون من أنهم اكتشفوا بقايا دير مفقود من العصر الأنجلو ساكسوني.

ذكرت Wessex Archaeology أنه تم العثور على هيكلين حجريين شبه دائريين أسفل Bath Abbey.

اكتسبت الاكتشافات الأخرى من العصر الأنجلو ساكسوني الاهتمام في السنوات الأخيرة. في العام الماضي ، على سبيل المثال ، كشف علماء الآثار عن تفاصيل جديدة عن أقدم مقبرة ملكية مسيحية عُثر عليها على الإطلاق في بريطانيا ، وقارنوها بمقبرة الملك الشهير توت عنخ آمون.

في عام 2003 ، اكتشف عمال الطرق في قرية بريتلويل ، في جنوب إنجلترا ، عن طريق الخطأ مقبرة أنجلو سكسونية عمرها 1400 عام ، والتي تم حفرها بعد ذلك من قبل علماء الآثار. تشمل الاكتشافات إبزيمًا ذهبيًا يشير إلى دفن رفيع المستوى ، ربما يكون أحد الأمراء. تم العثور على صليبين صغيرين من رقائق الذهب على رأس التابوت يشير إلى دفن مسيحي.


شكر وتقدير

تمت كتابة هذه المقالة كجزء من المشروع ستوروك (رواية القصص في فن الصخور) ، بتمويل من مجلس البحوث السويدي (منحة رقم 2016–01288) ، والتي نود بموجبها أن نعرب عن امتناننا. تستند هذه الورقة جزئيًا إلى الملاحظات التي قدمها المؤلفون خلال رحلة ميدانية إلى مواقع الفنون الصخرية في نورشوبينغ في أغسطس 2017. تمت الزيارة إلى نورشوبينغ مع إلين ميير ، من أرشيف أبحاث الفنون الصخرية السويدية (SHFA) ، التي قدمت عمليات المسح بالليزر المستخدمة في هذه الورقة ونشكرها على مشاركتها.


يعود تاريخ Noceto Vasca Votiva إلى القرن الخامس عشر الميلادي. قبل الميلاد

تم تأريخ حوض Noceto Vasca Votiva ، وهو حوض خشبي كبير تم اكتشافه في Po Plain بشمال إيطاليا ، إلى عام 1444 قبل الميلاد. بفضل مزيج مبتكر من حلقات الشجرة والتأريخ بالكربون المشع. في السابق ، كان النطاق الزمني يتقلص فقط إلى 1600-1300 قبل الميلاد ، ويضع التاريخ الدقيق الجديد بناء هذا المجمع الضخم في لحظة تغير مجتمعي كبير في العصر البرونزي شمال إيطاليا.

تم اكتشاف الهيكل في عام 2004 أثناء أعمال البناء على تل في الجانب الجنوبي من Noceto. كشف الحفر في جانب التل عن حفرة كبيرة طبقية تحتوي على أجزاء من الفخار وأعمدة خشبية. كشفت الحفريات اللاحقة عن هيكل غير عادي فريد من نوعه في السجل الأثري. كانت تقع على حافة Terramare ، وهي مستوطنة من العصر البرونزي المتأخر من النوع الموجود في Po Plain. تلاشت بقايا المستوطنة بالكامل تقريبًا ، ودُمرت بواسطة المحاجر في القرن التاسع عشر.

/> تم بناؤه من أعمدة وعوارض وألواح من خشب البلوط ويبلغ قياسه حوالي 40 × 23 قدمًا ، وهو أكبر من معظم حمامات السباحة الموجودة في المنزل اليوم. كان الخزان المبطن بالخشب موجودًا أيضًا في الأرض. تم حفر جانب التل لعمل حفرة كبيرة تم إدخال الهيكل فيها. تم تشييده على مرحلتين. انهار الخزان الأول ، المعروف باسم الخزان السفلي ، إما أثناء البناء أو بعده مباشرة. تتكون البقايا من 36 عمودًا رأسيًا مزروعة في باطن الأرض على فترات منتظمة على طول محيط مستطيل. تم تثبيت الألواح الخشبية في أخاديد على الأعمدة لدعم جدران الحفرة ، وتم تثبيت الأعمدة والألواح على مستوى الأرضية في أعمدة في وسط الحفرة وعلى عوارض أفقية. تم العثور على نشارة خشبية وأدوات هناك تشير إلى أن الجدران ، تحت ضغط التربة الطينية الثقيلة ، انهارت فجأة قبل الانتهاء من بنائها.

تم بناء الخزان الثاني ، المعروف باسم Upper Tank ، فوقه. تم إعادة تدوير بعض خشب الخزان السفلي & # 8217s في الجزء العلوي ، ولكن تم تغيير التصميم والشكل والحجم لتصحيح العيوب التي تسببت في زوال الخزانات الأولى. يبقى الكثير من الخزان العلوي على قيد الحياة ، محفوظًا لآلاف السنين في بيئة ناقصة الأوكسجين الناتجة عن طبقات الرواسب والجفت وغسيل الأمطار. يتكون من 26 عمودًا رأسيًا على طول المحيط المستطيل. تحتوي الأعمدة على ما يقرب من 250 عارضة أفقية تتداخل قليلاً مع كل منها لإنشاء هيكل متشابك قوي. تتقاطع الحزم مع قاعدة المستطيل ، أولاً عبر عرضه ، ثم عبر طوله. يتم تعزيزها بواسطة عارضتين طويلتين تعبران الخزان على القطر لتعمل كدعامات لأعمدة الزاوية الأربعة.

كل هذا استغرق قدرًا هائلاً من العمل والتصميم على تحقيقه. إن حفر سفوح التل وإزالة أطنان من التربة وسحب خشب البلوط إلى الموقع وبناء الخزان ليس مرة واحدة بل مرتين يؤكد مدى أهمية ذلك بالنسبة للبناة. وجد تحليل الرواسب أنه بمجرد اكتماله ، كان الخزان العلوي مملوءًا بالماء.

كان موقعه في الجزء العلوي من التل غير مريح للغاية بالنسبة للصهريج. لا توجد قنوات كما لو تم استخدامها للري. اكتشف علماء الآثار كمية كبيرة من الترسبات: حوالي 150 مزهريات كاملة ، و 25 وعاءًا صغيرًا ، وسبعة تماثيل طينية ، بالإضافة إلى سلال ومقابض ومغازل ومجارف وأجزاء محراث خشبية. لم يتم نثرهم بشكل عشوائي في الخزان ، ولكن تم إنزالهم بعناية في ثلاثة أحداث ترسيب منفصلة على الأقل. يشير هذا إلى أن الخزان كان يستخدم لأغراض الطقوس.

تم تحديد التواريخ الدقيقة للخزانات من قبل فريق من جامعة Cornell & # 8217s Tree-Ring Laboratory باستخدام 28 عينة من الخشب ، تسعة من الخزان العلوي ، 19 من الخزان السفلي.

من بين تخصصات المختبر & # 8217s الكربون المشع المتسلسل بحلقة الشجرة & # 8220 wiggle-matching ، & # 8221 حيث تم تأريخ الكائنات الخشبية القديمة من خلال مطابقة أنماط نظائر الكربون المشع من زيادات نموها السنوية (على سبيل المثال ، حلقات الأشجار) مع أنماط من مجموعات البيانات وجدت في مكان آخر حول العالم. يتيح ذلك تأريخًا شديد الدقة حتى في حالة عدم توفر تسلسل حلقات شجرة مستمرة لنوع معين ومنطقة جغرافية معينة.

& # 8220 أثناء العمل في موقع أثري ، تحاول في كثير من الأحيان القيام بعلم التشعب باستخدام عينات قليلة نسبيًا ، وأحيانًا في حالة أقل من المثالية ، لأنهم & # 8217 كانوا ينهارون منذ 3500 عام قبل أن تتمكن من رؤيتهم. & # 8217s ليس مثل الشجرة السليمة التي تنمو في البرية الآن ، & # 8221 قال مانينغ. & # 8220 غالبًا ما نقيس العينات عدة مرات لاستخراج أكبر قدر ممكن من الإشارات. & # 8221 [...]

قام فريق Manning & # 8217s بمحاولات متعددة باستخدام عينات مختلفة. بينما كان الخشب من موقع Noceto محفوظًا جيدًا - وهو أمر نادر ، نظرًا لعمره - كان هناك تحد غير متوقع عندما لا يبدو أن العينات تتناسب مع منحنى معايرة الكربون المشع الدولي المستخدم لمطابقة تسلسلات حلقات الشجرة. يشير هذا إلى أن المنحنى يحتاج إلى مراجعة لفترات زمنية معينة ، وفي عام 2020 تم نشر نسخة جديدة. بيانات Noceto مناسبة أخيرًا.

من خلال الجمع بين التأريخ بالكربون المشع الذي تمت معايرته عبر dendrochronologies من جنوب ألمانيا وأيرلندا وأمريكا الشمالية ، جنبًا إلى جنب مع الإحصائيات كثيفة استخدام الكمبيوتر ، تمكن فريق كورنيل من إنشاء سجل حلقات شجرة امتد لمئات السنين. لقد ربطوا بناء الخزانات العلوية والسفلية في 1444 و 1432 قبل الميلاد ، على التوالي ، وقرروا أن الهيكل النهائي كان قيد الاستخدام لعدة عقود قبل أن يتم التخلي عنه ، لأسباب قد لا تكون معروفة على الإطلاق.

يعتبر الجدول الزمني الجديد مهمًا بشكل خاص لأنه يتزامن مع فترة من التغيير الهائل في عصور ما قبل التاريخ الإيطالية.

& # 8220 لقد & # 8217 كان لديك طريقة واحدة للحياة قيد التشغيل لمئات السنين ، ومن ثم يبدو أنك تحولت إلى مستوطنات أقل وأكبر ، والمزيد من التجارة الدولية ، والمزيد من التخصص ، مثل صناعة المنسوجات ، وتغيير في ممارسات الدفن ، & # 8221 قال مانينغ. & # 8220 هناك شيء من النمط في جميع أنحاء العالم. تقريبًا في كل مرة يحدث فيها تغيير كبير في التنظيم الاجتماعي ، غالبًا ما تكون هناك حلقة من بناء ما يمكن وصفه بأنه آثار غير ضرورية. لذلك عندما تتشكل أولى الولايات في مصر ، تحصل على الأهرامات. يمثل ستونهنج تغييرًا كبيرًا في جنوب إنجلترا. Noceto ليس مقياس ستونهنج ، لكن لديه بعض أوجه التشابه - عمل رئيسي في صنع المكان. & # 8221

تم نشر الدراسة في مجلة PLoS ONE ويمكن قراءتها بالكامل هنا.


شاهد الفيديو: كيف مات الملك الذهبي توت عنخ امون