Uncas ScStr - التاريخ

Uncas ScStr - التاريخ

أونكاس

(ScStr: t. 192؛ 1. 118'6 "؛ b. 23'4"؛ dph. 7'6 "؛ s. 11.6 k .؛ a. 1 20-par.، 2 32-pars.)

تم بناء باخرة Uncas-a اللولبية في مدينة نيويورك عام 1843 - تم شراؤها من قبل البحرية هناك في 20 سبتمبر 1861 من Dudley Buck لاستخدامها مع Coast Survey. تم تجديدها في New York Navy Yard من سبتمبر 1861 إلى فبراير 1862 وتم وضعها في الخدمة في أوائل مارس ، القائم بأعمال السيد ليمويل جي كرين قائدًا.

ومع ذلك ، قبل أن تبدأ Uncas واجباتها في مسح الساحل ، هاجمت السفينة الحربية الكونفدرالية في فيرجينيا السفن الحربية التابعة للاتحاد التي حاصرت هامبتون رودز ، وأغرقت فرقاطات كمبرلاند والكونغرس وعرّضت رفقاءهم للخطر. نتيجة للخراب الذي أحدثه إحياء Merrimack ، تم إرسال Uncas إلى Hampton Roads لتقوية قوات الاتحاد البحرية التي لا تزال قائمة هناك. كانت قد وصلت إلى هذا الطريق الاستراتيجي بحلول 14 مارس ، وبعد ثلاثة أيام ، تم نقلها رسميًا إلى البحرية وتم تعيينها في سرب شمال الأطلسي الحصار. لسوء الحظ بحلول ذلك الوقت ، كشفت خدمة Uncas القصيرة عن عيوب خطيرة في السفينة ، وأمرت بالتوجه إلى بالتيمور لإجراء إصلاحات. أثناء استعدادها للعمل ، غيرت البحرية مرة أخرى خططها للسفينة وأرسلتها إلى الجزء الغربي من خليج المكسيك حيث كان ضابط العلم فراجوت يستعد

لهجومه الجريء على نيو أورلينز. في 10 أبريل ، دخلت السفينة البخارية نهر المسيسيبي حيث كانت هناك حاجة إليها للمساعدة في تحديد مواقع قوارب الهاون للقائد ديفيد دي بورتر أثناء قصفه الوشيك لحصون سانت فيليب وجاكسون. خطط فاراغوت لاستخدامها كقارب حربي في صوت المسيسيبي. ومع ذلك ، تعطلت آليتها مرة أخرى على الفور تقريبًا ، وعادت السفينة شمالًا لإجراء مزيد من الإصلاحات قبل البدء في أي من المهمتين.

تم تصحيح النواقص بسرعة ؛ وفي اليوم السادس والعشرين ، كانت السفينة تبحر إلى بورت رويال ، ساوث كارولينا ، للانضمام إلى سرب الحصار جنوب المحيط الأطلسي التابع لضابط العلم صمويل إف. ، نيو بروفيدنس ، ويُزعم أنه متجه إلى فيلادلفيا مع شحنة من الملح والفلفل والصابون. بقي أونكاس لفترة وجيزة فقط في بورت رويال ، حيث تم تعيينه في 29 أبريل 1862 لحصار سانت سيمون ساوند وجال وجميع المياه الداخلية الممتدة من سانت كاترين إلى سانت أندرو. اصوات.

تلقت أونكاس أوامرها بعد ذلك إلى فلوريدا ، ووصلت إلى نهر سانت جون في 11 يونيو 1862. وشاهدت أونكاس أول تحرك في 1 سبتمبر 1862 عندما أشركت هي وباترون مع شركة من الكونفدراليات في سانت جونز ويلو بلافز. أدت الحوادث المتفرقة التي أعقبت هذا الاشتباك الأولي إلى مواجهة كبيرة مع البطاريات الجنوبية في سانت جون بلاف في 11 سبتمبر 1862. واستغرقت الاشتباك أربع ساعات و 20 دقيقة. خلال العملية ، أطلق أونكاس 143 قذيفة و 13 طلقة صلبة بينما أطلق باترون 60 قذيفة. عانت أونكاس من "الأضرار التي لحقت بأعمالها العليا ولكنها نجت من الحريق وأجبرت الكونفدراليات المدافعة على التخلي مؤقتًا عن الحصن. وقد نالت السفينة والضباط الثناء من ضابط العلم دو بونت على سلوكهم. خاض أونكاس وباترون معركة ثانوية صغيرة في المخادع في 2 أكتوبر 1862. واصل أونكاس أعمال الدوريات والاستطلاع على النهر خلال الشتاء وحتى ربيع عام 1863. في 10 مارس 1863 ، بصحبة نورويتش ، قام أونكاس بمرافقة الجيش عبر نهر سانت جون مع القوات التي هبطت واحتلت جاكسونفيل ، فلوريدا.

في 10 يونيو 1863 ، أمر ضابط العلم دو بونت Uncas إلى Port Royal للإصلاحات. دفعت الحالة المتدهورة للسفينة عند وصولها إلى أوامر أخرى في 4 يوليو 1863 توجه Uncas للمضي قدمًا إلى New York Navy Yard. تم ضرب Uncas وبيعها في مزاد علني في New York Navy Yard في 21 أغسطس 1863. تم إعادة توثيقها باسم Claymont في 20 نوفمبر 1863 وظلت في خدمة التجار حتى تم التخلي عنها في عام 1886.


تاريخ

في عام 1988 ، تم تشكيل المنطقة وتنظيمها بموجب قانون ولاية كونيتيكت العام 19 أ -240 و 241 ككيان حكومي ويديرها مجلس إدارة. يخدم المقاطعة مدينة نورويتش وبلدات Bozrah و Franklin و Griswold و Lebanon ولشبونة ومونتفيل وسالم وسبراغ وفولتاون. يقع المكتب الرئيسي في نورويتش ، وله مكاتب تابعة في جيويت سيتي ، لبنان ، مونتفيل وسالم (ساعات العمل متنوعة).

توجد منطقة Uncas الصحية لحماية الصحة العامة. وهي تعمل مع مجتمعاتها الأعضاء للوقاية من الأمراض والإصابات ، وتعزيز المجتمعات الأكثر صحة ، وضمان بيئة آمنة. وهي تقوم بذلك من خلال المعلومات والتعليم والتنظيم والمشاركة المجتمعية. المقاطعة مسؤولة عن إنفاذ قانون الصحة العامة وقوانين ولاية كونيتيكت المعمول بها في البلديات الأعضاء لدينا.

تزدهر المنطقة باستمرار لتحسين وتحديث التقنيات لتمكين المجتمعات بالمعرفة لضمان الصحة والسلامة.


قصة ميسون ، أونكاس يظهر التاريخ أكثر تعقيدًا من الأبطال والأشرار

تم النشر في 16. يوليو 2020 5:37 م

ماركوس ميسون مارون

للأسف ، منذ آلاف السنين ، قتل البشر بعضهم البعض في جميع أنحاء العالم. قبل أن يتطفل شعب القوقاز على أمريكا الشمالية وما يعرف الآن بولاية كونيتيكت ، غزت قبيلة بيكوت هذه المنطقة وقهرت القبائل المحلية على الفور. لقد استخدموا الخوف والإكراه والتعذيب ، وقتلوا العديد من أعراقهم في هذه العملية.

على الرغم من أنهم دعوا المستعمرين في البداية لأسباب تجارية ، عندما لم يعد بإمكانهم السيطرة على وضعهم المهيمن ، بدأوا في التخطيط للقضاء على المنافسة. أصبحت الأمور معقدة نوعًا ما.

في عام 1637 ، كان جون ماسون قائدًا في حرب بيكوت ، لكنه لم يكن أكثر من جزار الإبادة الجماعية مثل أونكاس أو ساساكوس. في الواقع ، كانوا جميعًا محاربين بارزين قاتلوا من أجل بقائهم. في الحرب ، بيت القصيد هو قتل عدوك قبل أن يقتلك. نجا ساساكوس وهرب إلى نيويورك ، لكن الموهوك قتله على الفور ، وقطع رأسه ويديه ، وأرسلوهما إلى بوسطن كعرض صداقة للإنجليز.

أصبح Uncas بعد ذلك الساكيم المهيمن لأنه تحالف مع المستعمرين وأصبح أخوة دم مع جون ميسون. يعتقد بعض المؤرخين أنه لعب دورًا محوريًا في هزيمة Pequots المهيمنة ، وخيانة عرقه وأقاربه بما يتناسب مع طموحاته الخاصة.

قد يجادل البعض بأن Pequots ربما كانت منتصرة لولا تصرفات Uncas. فلماذا يتحمل جون ماسون دائمًا كل اللوم عن مجزرة الصوفي ظلماً؟

في أواخر القرن التاسع عشر ، & # xa0 في ذروة حركة التمثال الوطني ، قرر المواطنون البارزون في Mystic تكريم بطلهم المحلي الذي حافظ على المستوطنات الناشئة من الدمار برمز شاهق لفخرهم. النحت الفني الناتج هو تعبير تاريخي عن قيم تلك الحقبة.

بطبيعة الحال ، رفض بعض أحفاد Pequot الباقين على قيد الحياة هذا الرمز الخاص بـ Major & # xa0John Mason في الموقع المقدس حيث مات أسلافهم. ومع ذلك ، في التسعينيات ، & # xa0 عندما أعيد ميلاد قبيلة Pequot ، اعتقد رئيس مجلس الإدارة Richard & # x201cSkip & # x201d Hayward أن التمثال يجب أن يظل هناك حتى لا ينسى الناس أحلك ساعاتهم. كانت القبيلة تخطط لإنشاء متحف ثقافي وستكون قادرة على تصوير نسختها الخاصة من تلك الحقبة والأحداث.

بغض النظر ، اندلع الجدل في جروتون حول التمثال. بينما تمت مناقشة & # xa0 العديد من الجوانب ، تم تجاهل & # xa0 حرية التعبير في الغالب جانبًا. نظرًا لسيناريو التصحيح السياسي ، واحترامًا للموقع المقدس ، تقرر نقل التمثال إلى وندسور ، التي أسسها جون ماسون وأقام فيها عام 1637.

عندما تم نقل التمثال ، أعيد ميلاده أيضًا لتمثيل الرائد بطريقة متوازنة وشاملة طوال حياته كموظف عام بدلاً من مجرد عمل واحد مشكوك فيه. لقد كان المؤسس البارز لمستعمرة كونيتيكت وقام بالعديد من الأشياء التي يستحق التكريم من أجلها ، ولهذا السبب تمت إزالة اللوحة الأصلية ووجود اللوحة الحالية.

كان هذا بمثابة حل وسط عادل لمعظم الناس ، ولكن ليس & # xa0t المتطرفين.

في ذلك الوقت ، تم اقتراح إضافة ثلاث لوحات أخرى على القاعدة لتقديم وجهات نظر متعددة وتوضيح التعقيدات التاريخية العديدة. لسوء الحظ ، أهملت الدولة القيام بذلك ، لكنها تدرك الآن أن هذا هو المطلوب. يمكن للمؤرخين تحديد النص المناسب والسماح لهذا الرمز المهم بتثقيف الجمهور بشكل أفضل في المستقبل.

لا ينبغي أن يكون من الضروري نقل تمثال جون ماسون مرة أخرى ، ومع ذلك ، نظرًا لمناخ الغرب المتوحش من الصواب السياسي والتخريب ، فإن هذا الرمز التاريخي المهم يحتاج إلى الحماية الكاملة. ما هو ضروري للجمهور أن يفهم بشكل أفضل تعقيدات تاريخنا وأن يكون لديه قدر ضئيل من القبول لبعض الجوانب المشكوك فيها ، بما في ذلك العيوب السلبية للطبيعة البشرية.

لا أحد كامل. هناك & # xa0 جيد وسيء فينا جميعًا.

قليلون & # xa0 يدركون إلى أي مدى قام & # xa0John Mason بحماية Uncas وأن عدة أجيال من الماسونيين قد تحطمت وتوفيت في جهودهم لحماية أراضي Mohegan من السلطات الاستعمارية عديمة الضمير. تحدث عن التعقيدات! هذا الإرث هو نقيض التسميات المنمقة التي يستخدمها المتطرفون ضيقو الأفق بشكل غير عادل لتشويه سمعة جون ماسون.

سيكون الكارهون دائمًا مريرًا ومنتقمًا ، ولا يسمحون لجرح قديم بالشفاء بشكل صحيح. لكن لا يتعين علينا الاستسلام لمطالبهم غير الواقعية. بدلاً من ذلك ، يجب أن نقنعهم بوضع الخف على القدم الأخرى.

ماركوس ماسون مارون هو سليل جون ماسون. يعيش في أولد لايم.


Uncas: الأول من Mohegans

مقدمة: Uncas في الأسطورة والذاكرة - العالم في التوازن - عالم Mohegans الجديد - صعود Mohegans - Killing Miantonomi - للانتقام من Uncas - بين الإنجليز - Uncas و Mohegans و حرب الملك فيليب - الخلاصة: إرث أونكاس

وصول مقيد-مادة صحيحة تاريخ الإضافة 2013-11-27 15: 54: 20.069115 Bookplateleaf 0006 Boxid IA1160203 مدينة إيثاكا (نيويورك) الجهة المانحة bostonpubliclibrary جرة المعرف الخارجي: asin: 0801438772
الجرة: oclc: السجل: 1036891574 Extramarc Columbia University Libraries Foldoutcount 0 معرّف uncas00mich Identifier-ark: / 13960 / t89g9sq7b Invoice 1213 Isbn 0801438772 Lccn 2002015646 Ocr ABBYY FineReader 11.0 (Extended OCR) Openlibrary OL7848408M Openlibrary_edition OL26519M 0801472946
جرة: oclc: 474875307
جرة: oclc: 65204198
urn: oclc: 769653338 Republisher_date 20171125093857 Republisher_operator [email protected] Republisher_time 869 Scandate 20171124102031 Scanner ttscribe4.hongkong.archive.org Scanningcenter hongkong Tts_version v1.54-12-g6b489

مراجعات المجتمع

الأدب الأمريكي متنوع بقدر ما قد يكون سمة مميزة له ، تضاريسه. على هذا النحو ، أنتجت كل منطقة أساليبها الأدبية وأبطالها. كاليفورنيا لديها Steinbeck. اكتساح الغرب الوعر لديه نابوكوف والعديد من المتخصصين الغربيين في النوع. الغرب الأوسط لديه وليام جاس. يضم وسط المحيط الأطلسي فيليب روث ، وجور فيدال ، وويليام كارلوس ويليامز ، أشهر الشعراء. الطريق المفتوح لديه كيرواك. يوجد في الجنوب تينيسي ويليامز وفلانيري أوكونور وهاربر لي وأنا أحلم بولاية نيو إنجلاند ....

الأدب الأمريكي متنوع بقدر ما قد يكون سمة مميزة له ، تضاريسه. على هذا النحو ، أنتجت كل منطقة أساليبها الأدبية وأبطالها. كاليفورنيا لديها Steinbeck. اكتساح الغرب الوعر لديه نابوكوف والعديد من المتخصصين الغربيين في النوع. الغرب الأوسط لديه وليام جاس. يضم وسط المحيط الأطلسي فيليب روث ، وجور فيدال ، وويليام كارلوس ويليامز ، أشهر الشعراء. الطريق المفتوح لديه كيرواك. يوجد في الجنوب تينيسي ويليامز وفلانيري أوكونور وهاربر لي وفولكنر على سبيل المثال لا الحصر. كما أنه يحتوي على روايتي الأمريكيتين المفضلتين: "القلب هو صياد وحيد" لكارسون ماكولرز ، ورواية جون كينيدي تول "اتحاد الأبناء". لكن لم تنتج أي منطقة أدبًا أكثر رنينًا يمكن التعرف عليه بشكل فريد مع الحياة الأمريكية مثل نيو إنجلاند.

بينما تدور أحداث فيلم Betsey Osborne The Natural History of Uncas Metcalfe في شمال ولاية نيويورك ، فإن روايتها هي New England مستوحاة من موضوعات إقليمية كلاسيكية وتفسيرها. منذ البداية ، شعرت أن سبارتا ، نيويورك كانت قابلة للتبادل مع الطابع الجمالي والبلدي لأي قرية صغيرة إنجليزية جديدة مختفية وشاعرة. شخصياتها في منزلها في بلدتها الصغيرة نيويورك كما لو كانت في إمبراطورية ريتشارد روسو فولز بولاية مين.

بنيت نيو إنغلاند ، كبناء أدبي ، على مفارقات.

المفارقة رقم 1: التقدم أو العودة. يبدو الموضوع عميقًا مثل الوقت نفسه الذي تم التعبير عنه في الفلسفة الغربية والأدب على حد سواء ، وجدت هذه المفارقة موطنها الأمريكي في نيو إنجلاند ، التي تفتخر بتاريخ يفسح المجال للتناقض الصارخ.

كطفل ، عندما لم يُسمح لي بالنوم خلال ساعات الصباح التي كانت أميل إليها ، كنت سألتقط الصوت الثقافي المميز لتشارلز كورالت في Sunday Morning على قناة CBS. لقد تأثرت بشكل خاص بالتقارير المبتذلة إلى حد ما المرسلة كبطاقات فيديو عبر المعلقين المتجولين من جميع أنحاء البلاد. أستطيع أن أتذكر أكثر من مقطع واحد من هذا القبيل يظهر فيه رجل في منتصف العمر يرتدي وزرة يقف في بعض ساحة البلدة الصغيرة الإنجليزية الجديدة المهجورة. كان يقف في شوارع مرصوفة بالحجارة مع حافة مقلوبة متناثرة في اللقطة مع ساعة مكسورة على برج صارخ خلفه. كان يمتع الكاميرا بالحكايات الشعبية عن البلدات التي ازدهرت في السابق بفضل المصانع أو المطاحن البعيدة والشركات المملوكة محليًا. مع التقدم الأمريكي ، جاء زوال الصناعة التقليدية ومعه سقوط مجتمعات الياقة الزرقاء الإنجليزية الجديدة التي تحولت إلى تكافح من أجل تغطية نفقاتها مع الوصول بشكل جماعي إلى الوصفات المضادة للاكتئاب. لقد تم تجاوز الشركات الصغيرة المستقلة تدريجياً من خلال تراكم مصالح الشركات المزدهرة على اقتصاديات الحجم في المناطق النائية حيث تقع وسط المدن والساحات في حالة سيئة.

شخصية لقب أوزبورن ، Uncas Metcalfe ، نجل عائلة بارزة كانت تمتلك سابقًا مجموعة تعمل في مزرعة ، هو أستاذ علم النبات الذي يتعارض مع الوجه المتغير لسبارتا ، نيويورك. إنه متحفظ على قبول التغيير: موضوع متكرر في الأدب الإنجليزي الجديد يضفي إحساسًا إقليميًا من خلال تدهور وسط المدينة والأوصاف الغنية للأماكن الخارجية المهيبة والجذابة.

المفارقة رقم 2: الطبيعة كشخصية ومكان. يسير الأدب الإنجليزي الجديد على خط رفيع بين إضفاء الطابع الإنساني على الطبيعة واستخدامها كإطار وصفي. "نظر [أونكاس ميتكالف] حوله إلى الراتينج المغطاة بالثلوج وفكر ، ليس للمرة الأولى ، أنه ربما كان أفضل حالًا كشجرة. لم يتوقع أحد من الأشجار أن تفرز حطام التاريخ المكبوت ". تسمح أوزبورن ، مثل غيرها من الكتاب الإنجليز الجدد ، بشخصياتها برحلات خيالية على أساس الطبيعة فقط للهبوط سريعًا والعودة إلى تلك الطبيعة الكلاسيكية والبسيطة والعملية والهادئة لشعب نيو إنغلاند.

المفارقة رقم 3: التفاؤل والعاطفة مقابل العزلة والاكتفاء الذاتي. يُظهر أوزبورن عائلة فقدت إيقاعها بسبب إصابة جعلت الأم في الفراش. إنها متفائلة ومتحدية وباردة وبعيدة في آن واحد. إحدى البنات تسير على الخط الفاصل بين البرودة المتجمدة والعاطفة في نيو إنجلاند.

المفارقة رقم 4: زوالها. كان الأدب الإنجليزي الجديد يتنبأ بزواله ويواجه الموت منذ أن ملأت الأقوال المنتشرة لكلمة "نيفرمور" صفحات بو النسيج العنكبوتي ونيو إنجلاند المظلمة. كان لدى فروست أغصان قطع البتولا تلقي بظلالها على الحياة. يتخلل موضوع الموت موضوعات نيو إنجلاند كمركب. ربما أصبح أكثر قوة بسبب التحول الأخير للأحداث في السياسة.

مع وقوف تيد كينيدي المريض بقوة ، والتجسيد الجريء لنيو إنجلاند الصارمة لتمرير الوشاح السياسي من عائلته المالكة إلى "الأثرياء الجدد" للسياسة الأمريكية بدءًا من باراك أوباما ، لا يسعني إلا أن أعتقد أن نيو إنجلاند ، إن نصير الليبرالية الأمريكية والتقاليد المتبقية ، يحتضر ، وهو موت تم التنبؤ به ولا يزال يُروى في القصص اللطيفة عن الخسارة والمضي قدمًا في أدب نيو إنجلاند.

يُعد كتاب أوزبورن استمرارًا قويًا لأفضل تقاليد أدبية أمريكية. الكتاب لا يتطابق مع الشعر الزائد لفروست أو بو أو المنظور التاريخي الكاسح لروسو ولكن من يفعل؟ يستحضر أوزبورن شخصيات حية في بيئة مألوفة ومريحة. في النهاية ، هذا كتاب جيد حقًا.
. أكثر


Uncas ScStr - التاريخ

كريستوجم

تاريخ التقديم: 19 مايو 1928
حلقات رئيسية ، مثبتات سلاسل ، مثبتات كبس ، حلقات زنبركية ، مشابك ربطة عنق ، أزرار طية ، كؤوس ، وأشرطة سلاسل ، كل ذلك & hellip
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71266694

كديجم

تم تقديمه: 31 ديسمبر 1934
مجوهرات للارتداء الشخصي والعبادة ، وليس بما في ذلك الساعات
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71359818

جواهر الموضة

تاريخ التقديم: 29 يناير 1949
مجوهرات للزواج الشخصي ، لا تشمل الساعات - الأسماء ، الكتيبات ، الأساور ، القلائد ، الدبابيس ، والأقراط
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71542688

الشخصية

تاريخ التقديم: 28 نوفمبر 1947
مجوهرات للزواج الشخصي ، لا تشمل الساعات - الأسماء ، الكتيبات ، الأساور ، القلائد ، الدبابيس ، والأقراط
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71542690

ستايلكرافت

تاريخ التقديم: 28 نوفمبر 1947
مجوهرات للزواج الشخصي ، لا تشمل الساعات - الأسماء ، الكتيبات ، الأساور ، القلائد ، الدبابيس ، والأقراط
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71542692

الأحجار الكريمة STYLECRAFT

تاريخ التقديم: 28 نوفمبر 1947
مجوهرات للزواج الشخصي ، لا تشمل الساعات - الأسماء ، الكتيبات ، الأساور ، القلائد ، الدبابيس ، والأقراط
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71542693

ستايل

تاريخ التقديم: 28 نوفمبر 1947
مجوهرات للزواج الشخصي ، لا تشمل الساعات - الأسماء ، الكتيبات ، الأساور ، القلائد ، الدبابيس ، والأقراط
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71542694

تاريخ التقديم: 20 ديسمبر 1947
مجوهرات للارتداء الشخصي أو العبادة ، وليس بما في ذلك الساعات - بالاسم ، وخواتم الأصابع ، والأساور ، والكروش ، والأقراط ، والقبعات ، والهيليب
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71545052

كورونادو

تاريخ التقديم: 7 سبتمبر 1955
مجوهرات الرجال
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 71694343

رينج-و-راما

تاريخ التقديم: 20 فبراير 1959
عرض حالة الخواتم
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72068181

رينج-و-راما

قُدمت: 23 نوفمبر 1965
حلقات الاصبع
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72233201

فينسينزو

قُدمت: 23 نوفمبر 1966
مجوهرات نسائية للملابس الشخصية والزينة
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72259289

التراث المسيحي

تاريخ التقديم: 19 مايو 1967
مجوهرات للزينة الشخصية والزينة
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72271897

يونيكيت

تاريخ التقديم: 12 يونيو 1967
مجوهرات للارتداء الشخصي والعبادة ، وليس بما في ذلك الساعات
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72273573

نجوم النور

قُدمت: 16 أبريل 1971
مجوهرات للارتداء الشخصي والعبادة لها أحجار نجوم مقلدة
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 72389343

اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد

تاريخ التقديم: 23 نوفمبر 1979
حلقات أصابع مصنوعة من معادن ثمينة كاملة أو جزئية
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 73240127

تاريخ التقديم: 12 مايو 1980
مجوهرات نسائية مصنوعة من معادن ثمينة كاملة أو جزئية
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 73261538

كيوتو

تاريخ التقديم: 2 نوفمبر 1981
مجوهرات للزينة الشخصية
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 73335092

قُدمت: 6 سبتمبر 1983
مجوهرات مقلدة
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 73442725

إبداعات كورتيس

قُدمت: 19 سبتمبر 1983
مجوهرات مقلدة
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 73444151

جينلاري

مجوهرات
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 77350295

تيشا لي

مجوهرات
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 78771309

جوليت

مجوهرات
مملوكة من قبل: شركة تصنيع Uncas
رقم سري: 85059532


أونكاس ليب

Uncas Leap ، المعروفة أيضًا باسم Indian Leap أو Yantic Falls ، التي استحوذت عليها مدينة نورويتش في عام 2010 ، المنطقة لها أهمية تاريخية للمجتمع وظلت جزءًا مقدسًا من تاريخ قبيلة موهيغان منذ عام 1643. المعلم الذي تبلغ مساحته 1.2 فدان على طول Yantic النهر هو موقع ذروة معركة السهول الكبرى بين موهيغان. اقرأ أكثر

يقع Uncas Leap ، المعروف أيضًا باسم Indian Leap أو Yantic Falls ، في 196-200 Yantic Street في نورويتش. استحوذت عليها مدينة نورويتش في عام 2010 ، وهي المنطقة ذات الأهمية التاريخية للمجتمع وظلت جزءًا مقدسًا من تاريخ قبيلة موهيغان منذ عام 1643. يعد المعلم الذي تبلغ مساحته 1.2 فدانًا على طول نهر يانتيك موقع تتويج لمعركة العظمى السهول الواقعة بين قبيلتي موهيغان وناراغانسيت. يفتخر الموقع بخراب طاحونة من القرن التاسع عشر ومضيق لا يصدق وشلال خلاب.

الموقع مفتوح حاليًا على مدار السنة وجارٍ تطويره كمتنزه يهدف إلى الاحتفال بذكرى تتويج معركة السهول الكبرى ، وهي معركة أمريكية أصيلة مهمة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تطوير الموقع للتأكيد على التراث الهام لقبيلة موهيغان وتاريخ التصنيع للموقع. العقار مملوك من قبل مدينة نورويتش وهو المكان المثالي لزيارة المغامر "بعيدًا عن المألوف".

في الموقع ، يمكن للزوار الاتصال بـ Heritage Trail و Uncas Leap Trail ، وهو جزء من نظام Walk Norwich Trail. The Heritage Trail هو مسار ذهاب وإياب بطول 2.8 ميل على طول نهر Yantic يربط وسط مدينة نورويتش التاريخي ، CT إلى Uncas Leap. يمكن الوصول إلى أجزاء من الموقع تطل على المياه بواسطة الكراسي المتحركة. تتضمن بعض أجزاء الممر منحدرًا حادًا ، مما قد يمثل تحديًا لبعض الزوار. يتميز مسار أونكاس ليب بالتاريخ الغني لقبيلة موهيغان الأصلية في جنوب شرق ولاية كونيتيكت ، بما في ذلك معركة أسطورية مع قبيلة ناراغانسيت ، والعلاقة الودية للقبيلة مع المستوطنين الأوائل في نورويتش (والتي توجد علاقة وثيقة اليوم) ، والمواقع المقدسة الرئيسية. يقع المسار المسطح على بعد ميل واحد تقريبًا ذهابًا وإيابًا ويمكن للزوار المشي على الرصيف للتواصل مع المواقع التاريخية على طول مسار Uncas Leap.

التسعير: حر.

مواعيد العمل: مفتوح للجمهور من الفجر حتى الغسق


محتويات

في وقت كتابة كوبر ، كان المستوطنون الأمريكيون يؤمنون ويديمون الأسطورة القائلة بأن الأمريكيين الأصليين كانوا يختفون ، معتقدين أنهم في نهاية المطاف سيتم استيعابهم أو قتلهم بالكامل بسبب بنية الإبادة الجماعية للاستعمار الاستيطاني. [5] خاصة في الشرق ، حيث سُرقت أراضي الشعوب الأصلية واستقرت باسم التوسع الأمريكي والزراعية الجيفرسونية ، كانت الرواية القائلة بأن العديد من الشعوب الأصلية "تتلاشى" كانت سائدة في كل من روايات كوبر والصحف المحلية. [6] [7] سمح ذلك للمستوطنين برؤية أنفسهم على أنهم السكان الأصليون للأرض وعزز إيمانهم بالتفوق العرقي والعرقي الأوروبي من خلال معتقدات أخرى ، من خلال مبادئ العنصرية العلمية. [8] وبهذه الطريقة ، كان كوبر مهتمًا بسرد التقدم الأمريكي عندما كان المزيد من المستعمرين يزيدون الضغط على الأمريكيين الأصليين ، والذي كانوا يعتبرونه هم وكوبر "طبيعيًا".

نشأ كوبر في كوبرستاون ، نيويورك ، التي أقامها والده على ما كان آنذاك مستوطنة حدودية غربية ، تطورت بعد الحرب الثورية.

وضع كوبر هذه الرواية خلال حرب السنوات السبع ، وهي نزاع دولي بين بريطانيا العظمى وفرنسا ، والتي كانت لها جبهة في أمريكا الشمالية عرفها المستعمرون الأنجلو-أمريكيون بالحرب الفرنسية والهندية. حشد الصراع المستوطنين الأمريكيين والحد الأدنى من القوات النظامية ضد القوات الملكية الفرنسية ، مع اعتماد كلا الجانبين أيضًا على حلفاء الأمريكيين الأصليين. خاضت الحرب في المقام الأول على طول حدود المستعمرات البريطانية من فرجينيا إلى نوفا سكوشا.

في ربيع 1757 ، أصبح المقدم جورج مونرو قائدًا لحامية فورت ويليام هنري الواقعة على بحيرة جورج (نيويورك) في مقاطعة نيويورك. في أوائل أغسطس ، حاصر اللواء لويس جوزيف دي مونتكالم و 7000 جندي الحصن. في 2 أغسطس ، أرسل الجنرال ويب ، الذي قاد المنطقة من قاعدته في حصن إدوارد جنوب البحيرة ، 200 جندي نظامي و 800 من ميليشيا ماساتشوستس لتعزيز الحامية في ويليام هنري. في الرواية ، هذا هو عمود الارتياح الذي تسافر به بنات مونرو.

أرسل مونرو رسلًا جنوبًا إلى فورت إدوارد في 3 أغسطس طالبًا تعزيزات ، لكن ويب رفض إرسال أي من رجاله الذين يقدر عددهم بنحو 1600 رجل إلى الشمال لأنهم كانوا كل ما يقف بين الفرنسيين وألباني. كتب إلى مونرو في 4 أغسطس أنه يجب أن يتفاوض بشأن أفضل الشروط الممكنة ، تم اعتراض هذه الاتصالات وتسليمها إلى مونتكالم. في نسخة كوبر ، كان بومبو يحمل الرسالة عندما وقع في أيدي الفرنسيين.

في 7 أغسطس أرسل مونتكالم رجالًا إلى الحصن تحت علم الهدنة لتسليم إرسالية ويب. بحلول ذلك الوقت ، كانت جدران الحصن قد تم اختراقها ، وكان العديد من بنادقها عديمة الفائدة ، وتسببت الحامية في خسائر كبيرة. بعد يوم آخر من القصف من قبل الفرنسيين ، رفع مونرو العلم الأبيض ووافق على الانسحاب تحت المشروط.

عندما بدأ الانسحاب ، غضب بعض حلفاء مونتكالم الهنود من الفرصة الضائعة للنهب ، وهاجموا الصف البريطاني. وصف كوبر للهجوم وما تلاه هو رواية مريعة وغير دقيقة إلى حد ما. إعادة بناء مفصلة للعملية وتداعياتها تشير إلى أن العدد النهائي للمفقودين والموتى البريطانيين يتراوح بين 70 و 184 [9] أكثر من 500 بريطاني تم أسرهم.

تسافر كورا وأليس مونرو ، ابنتا المقدم مونرو ، مع الرائد دنكان هيوارد من فورت إدوارد إلى فورت ويليام هنري ، حيث يتولى مونرو القيادة ، ويكتسبون رفيقًا آخر في ديفيد جاموت ، وهو مدرس غناء. يتم إرشادهم عبر الغابة من قبل مواطن يدعى ماجوا ، الذي يقودهم عبر طريق مختصر غير مصحوب من قبل الميليشيات البريطانية. هيوارد غير راضية عن اختصار ماجوا ، والحفل يتجول بدون توجيه وينضم أخيرًا إلى Natty Bumppo (المعروفة باسم Hawk-eye) ، كشاف للبريطانيين ، وصديقيه موهيكان ، Chingachgook وابنه Uncas. يشك هيوارد في ماجوا ، ويتفق هوك-آي و موهيكانز مع شكوكه ، أن ماجوا هو كشاف هورون متحالف سراً مع الفرنسيين. عند الاكتشاف على هذا النحو ، يهرب Magua ، وفي الاعتقاد (الصحيح) بأن Magua سيعود مع تعزيزات Huron ، يقود Hawk-eye و Mohicans رفقائهم الجدد إلى كهف مخفي في جزيرة في النهر. تم مهاجمتهم هناك من قبل الهورون ، وسرعان ما استنفدت ذخيرتهم. مع العلم أنهم سيُقتلون على الفور ، لكن الحزب الإنجليزي سيجعل أسرى قيمين ، يهرب هوك-آي و آل موهيكانز ، مع وعد بالعودة لرفاقهم.

يلتقط ماجوا وهورونز أخوات هيوارد وجاموت ومونرو. يعترف ماجوا بأنه يسعى للانتقام من والد كورا ، الكولونيل مونرو ، لتحويله إلى مدمن على الكحول مع الويسكي (مما تسبب في طرده مؤقتًا من الهورون) ثم جلده في وظيفة بسبب سلوك مخمور. يعرض تجنيب الحفلة إذا أصبحت كورا زوجته ، لكنها ترفض. وبعد رفض ثاني ، حكم على السجناء بالإعدام. ينقذ Hawk-eye و Mohicans الأربعة جميعًا ويقودونهم إلى مبنى متهدم كان متورطًا في معركة بين Huron والبريطانيين منذ بضع سنوات. كادوا يتعرضون للهجوم مرة أخرى ، لكن الهورون يغادرون المنطقة ، بدلاً من إزعاج قبور رجال قبائلهم.

في اليوم التالي ، يقود Hawk-eye المجموعة إلى Fort Henry ، بعد حصار الجيش الفرنسي. يرسل مونرو Hawk-eye إلى Fort Edward للحصول على تعزيزات ، ولكن تم القبض عليه من قبل الفرنسيين ، الذين قاموا بتسليمه إلى Fort Henry بدون الرسالة. يعود هيوارد إلى العقيد مونرو ويعلن حبه لأليس ، ويوافق مونرو على مغازلة هيوارد. دعا الجنرال الفرنسي ، مونتكالم ، مونرو إلى اجتماع وأظهر له رسالة الجنرال ويب ، والتي رفض الجنرال البريطاني فيها تعزيزات. عند هذا ، يوافق مونرو على شروط مونتكالم: يجب على الجنود البريطانيين ، مع نسائهم وأطفالهم ، مغادرة الحصن والانسحاب من الحرب لمدة ثمانية عشر شهرًا. خارج الحصن ، تعرضت رتل من تم إجلاؤهم للخيانة ونصب كمين من قبل 2000 من محاربي هورون في المذبحة التي تلت ذلك ، واختطف ماجوا كورا وأليس ، وقادهم نحو قرية هورون ، مع مطاردة ديفيد جاموت.

هوك-آي ، موهيكانز ، هيوارد ، والعقيد مونرو نجوا من المذبحة وانطلقوا لمتابعة ماجوا ، وعبوروا بحيرة لاعتراض طريقه. يصادفون عصابة من هورونز على ضفاف البحيرة ، الذين يرصدون المسافرين. يتبع ذلك مطاردة بالزورق ، حيث يصل رجال الإنقاذ إلى الأرض قبل أن يتمكن الهورون من قتلهم ، وفي النهاية يتبعون ماجوا إلى قرية هورون. هنا ، يجدون Gamut (الذي تم تجنبه في وقت سابق من قبل Hurons باعتباره مجنونًا غير مؤذٍ) ، الذي يقول أن أليس محتجزة في هذه القرية وكورا في واحدة تنتمي إلى Lenape (Delaware).

متنكرا في زي رجل الطب الفرنسي ، يدخل هيوارد قرية هورون مع Gamut لإنقاذ أليس هوك عين وأونكاس الذي انطلق لإنقاذ كورا ، ويظل مونرو وتشينغاشجوك في أمان. يتم أسر Uncas من قبل Hurons وتركه ليموت جوعاً عندما يقاوم التعذيب ، ويفشل Heyward في العثور على Alice. يطلب محارب من هورون من هيوارد أن يشفي زوجته المجنونة ، وكلاهما يلاحقهما عين الصقر تحت ستار دب. يدخلون الكهف حيث يتم الاحتفاظ بالمجنونة ، ويغادر المحارب. بعد فترة وجيزة من الكشف عن هويته لهيوارد ، يرافقه هوك آي ويجدون أليس. تم اكتشافهم بواسطة Magua ، لكن Hawk-eye تغلب عليه ، وتركوه مقيدًا بجدار. بعد ذلك يهرب هيوارد مع أليس ، بينما يبقى هوك-آي لإنقاذ أونكاس. يقنع Gamut هورون بالسماح له وللدبه السحري (عين الصقر متخفيًا) بالاقتراب من Uncas ، وفكوا ربطه. Uncas يرتدي تمويه الدب ، ويرتدي Hawk-eye ملابس Gamut ، ويبقى Gamut في الزاوية يقلد Uncas. يهرب Uncas و Hawk-eye بالسفر إلى قرية Delaware حيث يتم احتجاز Cora ، تمامًا مثل Hurons الذين يشتبهون في وجود خطأ ما ويجدون Magua مقيدًا في الكهف. يخبر ماجوا قبيلته القصة الكاملة لخداع هيوارد وهاوكي قبل تولي قيادة الهورونز ، الذين يتعهدون بالانتقام.

يتم احتجاز Uncas و Hawk-eye مع أليس و Cora و Heyward من قبل Delawares. ماجوا يدخل قرية ديلاوير ويطالب بعودة سجنائه. خلال اجتماع المجلس الذي أعقب ذلك ، تم الكشف عن أن Uncas هي موهيكان ، وهي قبيلة كانت مهيمنة ذات يوم وترتبط ارتباطًا وثيقًا بولاية ديلاويرس. تامينوند ، حكيم ديلاواريس ، انحاز إلى أونكا وأطلق سراح السجناء ، باستثناء كورا ، الذي منحه لماغوا وفقًا للعادات القبلية. هذا يجعل المواجهة بين Hurons و Delawares أمرًا لا مفر منه ، ولكن لإرضاء قوانين الضيافة ، يمنح Tamenund Magua بداية لمدة ثلاث ساعات قبل المطاردة. بينما يستعد آل ديلاويرس للمعركة ، يهرب ديفيد جاموت من قرية هورون ويخبر رفاقه أن ماجوا وضع رجاله في الغابة بين قريتي هورون وديلاوير. يسير Uncas و Hawkeye و Heyward و Gamut و Delawares إلى الغابة لمحاربة Hurons.

في المعركة التي تلت ذلك ، انضم كل من Chingachgook و Munro إلى Delawares ، وفي النهاية هزموا Hurons واستولوا على قريتهم ، لكن Magua يهرب مع Cora واثنين آخرين من Hurons Uncas و Hawk-eye و Heyward و Gamut يلاحقهم حتى جبل مرتفع . في معركة على حافة منحدر ، قتل أحد الهورون كورا ، وقتل جاموت أحد الهورون ، وماغوا يقتل أونكاس ، وهاوكي يقتل ماجوا. The novel concludes with a lengthy account of the funerals of Uncas and Cora at the Delaware village, and Hawk-eye reaffirms his friendship with Chingachgook. Tamenund prophesies: "The pale-faces are masters of the earth, and the time of the red-men has not yet come again. "

    (usually pronounced / tʃ ɪ ŋ ˈ ɡ æ tʃ . ɡ uː k / , chin- GATCH -gook): last chief of the Mohican tribe, escort to the Munro sisters. Father to Uncas, and after his death, the eponymous "Last of the Mohicans". His name was an Unami Delaware word meaning "Big Snake". [10]
  • Uncas – the son of Chingachgook and called by him "Last of the Mohicans", as there were no pure-blooded Mohican women for him to marry. [11] He is also known as Le Cerf Agile, the Bounding Elk. : Œil de Faucon a frontiersman who becomes an escort to the Munro sisters. Known to the Indians and the French as la Longue carabine for his marksmanship and signature weapon. ( / ˈ m æ ɡ w ɑː / , MAG -wah) – the villain: a Huron chief driven from his tribe for drunkenness known as le Renard subtil ("Sly Fox").
  • Cora Munro: a dark-haired daughter of Colonel Munro serious, intelligent, and calm in the face of danger. Her mother, whom Munro met and married in the West Indies, was a mulatto or mixed-race woman, [12] described as "descended, remotely" from slaves. [13] Scholars have sometimes termed Cora a quadroon, but Cooper may have imagined her with even less African ancestry. Diane Roberts described Cora as "the first tragic mulatta in American literature." [14] Cora's mother died when she was young.
  • Alice Munro: Cora's blonde half-sister cheerful, playful, frail, and charming. She is the daughter of Alice Graham, Munro's second wife. : a British army colonel in command of Fort William Henry.
  • Duncan Heyward – a British army major from Virginia who falls in love with Alice Munro. [15][16]
  • David Gamut: a psalmodist (teacher of psalm-singing), known as "the singing master". – Colonel Munro's commanding officer, who takes command at Fort Edward.
  • General Marquis de Montcalm – the French commander-in-chief, called by the Huron and other Indian allies of the French as "The great white father of the Canadas." – An ancient, wise, and revered Delaware (Lenape) sage, who has outlived three generations of warriors.

According to Susan Fenimore Cooper, the author's eldest daughter, Cooper first conceived the idea for the book while visiting the Adirondack Mountains in 1825 with a party of English gentlemen. [17] The party passed through the Catskills, an area with which Cooper was already familiar, and about which he had written in his first novel featuring Natty: The Pioneers. They passed on to Lake George and Glens Falls.

Impressed with the caves behind the falls, one member of the party suggested that "here was the very scene for a romance." Susan Cooper says that Edward Smith-Stanley, 14th Earl of Derby, made this remark. Cooper promised Stanley "that a book should be written, in which these caves should have a place the idea of a romance essentially Indian in character then first suggesting itself to his mind." [18]

Cooper began work on the novel immediately. He and his family stayed for the summer in a cottage belonging to a friend, situated on the Long Island shore of the Sound, opposite Blackwell's Island, not far from Hallett's Cove (the area is now part of Astoria). He wrote quickly and completed the novel in the space of three or four months. He suffered a serious illness thought to have been brought on by sunstroke [18] and, at one point, he dictated the outline of the fight between Magua and Chingachgook (12th chapter), to his wife, who thought that he was delirious. [17]

In the novel, Hawkeye refers to Lake George as the Horican. Cooper felt that Lake George was too plain, while the French name, Le Lac du St. Sacrement, was "too complicated". Horican he found on an old map of the area it was a French transliteration of a native group who had once lived in the area. [19]

Cooper grew up in Cooperstown, New York, the frontier town founded by his father. His daughter said that as a young man he had few opportunities to meet and talk with Native Americans: "occasionally some small party of the Oneidas, or other representatives of the Five Nations, had crossed his path in the valley of the Susquehanna River, or on the shores of Lake Ontario, where he served when a midshipman in the navy." [17] He read what sources were available at the time—Heckewelder, Charlevoix, William Penn, Smith, Elliot, Colden, Lang, Lewis and Clark, and Mackenzie.

By using the name Uncas for one of his characters, he seemed to confuse the two regional tribes: the Mohegan of Connecticut, of which Uncas had been a well-known sachem, and the Mohican of upstate New York. The popularity of Cooper's book helped spread the confusion. [20] [21]

In the period when Cooper was writing, deputations from the Western tribes frequently traveled through the region along the Mohawk River, on their way to New York or Washington, D.C. He made a point of visiting these parties as they passed through Albany and New York. On several occasions, he followed them to Washington to observe them for longer. He also talked to the military officers and interpreters who accompanied them. [17]

The novel was first published in 1826 by Carey & Lea, of Philadelphia. According to Susan Cooper, its success was "greater than that of any previous book from the same pen" and "in Europe, the book produced quite a startling effect." [17]

Over time the book grew to be regarded by some as the first Great American Novel. [22] It was not always the case. Cooper's novels were popular in their day, but contemporary and subsequent 19th-century reviewers were often critical, or dismissive. For example, the reviewer of the London Magazine (May 1826) described the novel as "clearly by much the worst of Mr. Cooper's performances." [23] Mark Twain notably derided the author in his essay "Fenimore Cooper's Literary Offenses", published in مراجعة أمريكا الشمالية (July 1895). Twain complained that Cooper lacked a variety of styles and was overly wordy. In the early 1940s Twain scholar Bernard DeVoto found that there was more to the essay, and pieced together a second one from the extra writing, titled "Fenimore Cooper's Further Literary Offenses," in which Twain re-writes a small section of The Last of the Mohicans, claiming that Cooper, "the generous spendthrift", used 100 "extra and unnecessary words" in the original version. [24]

Re-reading the book in his later years, Cooper noted some inconsistencies of plot and characterization, particularly the character of Munro. But, he wrote that in general, "the book must needs have some interest for the reader since it could amuse even the writer, who had in a great measure forgotten the details of his work." [17]

The Last of the Mohicans has been James Fenimore Cooper's most popular work. It has influenced popular opinion about American Indians and the frontier period of eastern American history. The romanticized images of the strong, fearless, and ever-resourceful frontiersman (i.e., Natty Bumppo), as well as the stoic, wise, and noble "red man" (i.e., Chingachgook), were notions derived from Cooper's characterizations more than from anywhere else. [25] The phrase, "the last of the Mohicans", has come to represent the sole survivor of a noble race or type. [26]

في ال الهريس book, film and television franchise, the character Hawkeye Pierce is given his nickname by his father, after Hawk-eye from The Last of the Mohicans. [27] A main character in the original novel and subsequent film adaptation, Hawkeye, as portrayed by Alan Alda, is the central character in the long-running TV series.

Films Edit

A number of films have been based on the lengthy book, making various cuts, compressions, and changes. The American adaptations include:

  • Leather Stocking (1909) directed by David Wark Griffith
  • The Last of the Mohicans a 1911 version starring James Cruze directed by Theodore Marston,
  • The Last of the Mohicans (1920), starring Wallace Beery
  • The Last of the Mohicans (1932), a serial version starring Harry Carey
  • The Last of the Mohicans (1936) starring Randolph Scott and Bruce Cabot
  • Last of the Redmen (1947) starring Jon Hall and Michael O'Shea
  • The Iroquois Trail (1950) starring George Montgomery
  • Fall of the Mohicans (1965) starring Jack Taylor, José Marco (José Joandó Roselló), Luis Induni and Daniel Martin
  • The Last of the Mohicans (1968) (1977)
  • The Last of the Mohicans (1992), starring Daniel Day-Lewis.

The 1920 film has been deemed "culturally significant" by the Library of Congress and selected for preservation in the United States National Film Registry. According to the director Michael Mann, his 1992 version was based more on the 1936 film version. Mann believes Cooper's novel is "not a very good book", taking issue with Cooper's sympathy for the Euro-Americans and their seizure of the American Indians' domain. [28]

In Germany, Der Letzte der Mohikaner, with Béla Lugosi as Chingachgook, was the second part of the two-part Lederstrumpf film released in 1920. Der Letzte Mohikaner directed by Harald Reinl was a 1965 West German/Italian/Spanish co-production setting elements of the story in the era after the American Civil War. Based on the same series of the novels, Chingachgook die große Schlange (Chingachgook the Great Serpent), starring Gojko Mitić as Chingachgook, appeared in East Germany in 1967, and became popular throughout the Eastern Bloc.

Radio Edit

  • The Last of the Mohicans was adapted for radio in two one-hour episodes directed by Michael Fox and broadcast on BBC Radio 4 in 1995 (subsequently on BBC Radio 7), with Michael Fiest, Philip Franks, Helen McCrory, and Naomi Radcliffe.

TV Edit

  • There was a Canadian TV series, Hawkeye and the Last of the Mohicans in 1957 with John Hart as Hawkeye and Lon Chaney, Jr. as Chingachgook.
  • The BBC made a TV serial of the book in 1971, with Philip Madoc as Magua, Kenneth Ives as Hawkeye and John Abineri as Chingachgook, which some critics believe to be the most faithful and the best adaptation.
  • In a 1977 American made-for-TV movie, Steve Forrest starred as Hawkeye with Ned Romero as Chingachgook and Don Shanks as Uncas. produced an American TV series in 1994-95 called Hawkeye, created by Kim LeMasters and filmed in Canada. It ran for one season, with 22 episodes, and starred Lee Horsley, Lynda Carter, and Rodney A. Grant.
  • From 2004–2007, the RAI made an animated TV series, Last of the Mohicans with Ted Russof as Uncas, Katie McGovern as Cora, and Flaminia Fegarotti as Alice.

Opera Edit

Alva Henderson's operatic version premiered in Wilmington, Delaware in 1976. [29]

In 1977, Lake George Opera presented the same work. [30]

Comics Edit

Classic Comics #4, The Last of the Mohicans, first published 1942.

Marvel Comics has published two versions of the story: in 1976 a one-issue version as part of their Marvel Classics Comics series (issue #13). In 2007, they published a six-issue mini-series to start the new Marvel Illustrated سلسلة.

Famed manga artist Shigeru Sugiura wrote and illustrated a very loose manga adaptation of the story in 1952-3 (remade in 1973-4). This adaptation is heavily influenced by American movies and western comics and is filled with absurd humor and anachronistic jokes. An English translation of Sugiura's 1973-4 version including a lengthy essay on Sugiura's artistic influences was published in the United States in 2013. [31]


Pequot/Mohegan Indians of Connecticut

He became grand sachem after sachem Tatobem was killed in 1632.
The Mohegans under the sachem Uncas rebelled against the Pequot's authority. Sassacus and the Pequots were defeated by the English in the Pequot War. Sassacus fled to what he thought was safety among the Mohawks. But he was murdered by the Mohawks in present day New York, and his scalp was sent to the British as a symbolic offering of friendship with the Connecticut Colony.

note* SACHEM
Pronunciation: ˈsā-chəm, ˈsa-
Function: noun
Etymology: Narragansett sâchim
Date: 1622
1 : a North American Indian chief especially : the chief of a confederation of the Algonquian tribes of the North Atlantic coast

Barryguevremont

Pequot Plantation: the story of an early colonial settlement
By Richard A. Radune

Barryguevremont

Uncas: first of the Mohegans By Michael Leroy Oberg

Barryguevremont

[ame="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1889758027/nativelangu01-20"]Amazon.com: A Vocabulary of Mohegan-Pequot (American Language Reprints) (9781889758022): John Dyneley Prince, Frank G. Speck: [email protected]@[email protected]@http://ecx.images-amazon.com/images/I/[email protected]@[email protected]@31GHVVBMJFL[/ame]

Barryguevremont

Barryguevremont

History of the Indians of Connecticut from the Earliest Known Period to 1850.
by John W. DeForest
pages 66-67, Hartford, 1853
"The names of some of the early sachems of this tribe have been preserved in a genealogy of the Uncas family, as it was made out by Uncas himself in 1679. The first whose name is mentioned was Tamaquashad, of whom no particulars are given, but who must have lived about the time when the Pequots first established themselves in Connecticut, or perhaps when they first set out on their pilgrimage from the Hudson. The next in succession was Muckquntdowas, who lived at a place call Awcumbucks, situated in the heart of the Pequot country. His wife was named Meekunump, and he had two children Woipeguand, who became sachem after him and a daughter, called like her mother, Meekunump, who was married to Oweneco, the father of Uncas. Woipeguand married a daughter of Wekoum, chief sachem of Narragansett and, when he died, was succeeded by his son, Wopigwooit. Wopigwooit was the same with that Wapequart mentioned by the Dutch authors, and undoubtedly, also, with that Pekoath, who is spoken of by Winthrop.* The son of Wopigwooit was Tatobam, otherwise called Sassacus, the most famous and the most unfortunate of the Pequot grand sachems.

About ten years previous to the war of the Pequots with the English, that is about 1626, Uncas, the son of Oweneco and Meekunump, married a daughter of Sassacus, thus connecting himself still more closely with the royal line of his tribe. The claims which he in this manner acquired and strengthened, afterwards contributed to the downfall of his nation, but finally resulted in raising Uncas himself to considerable influence, and to independent power. In fact, this Uncas, son of Oweneco a Pequot sagamore, and father of another Oweneco like himself a Mohegan sachem, will be one of the most remarkable, and one of the most important characters, who ever will occupy a place in the succeeding narrative.

Thus closes my account of the names, positions and strength of the aboriginal tribes of Connecticut, as I have been able to gather it from what seemed the most reliable authorities.

* At the time Winthrop penned this, Connecticut had been settled and he probably mistook the name of the tribe for that of the chieftain. Such mistakes might easily occur in the intercourse between the English and the natives, neither of whom had much knowledge of each other's language. Pequot or Pequod is not, perhaps, more unlike Pekoath than it is to Pequin or Pequetan, by both which names this tribe is mentioned in early writings of New England."

Barryguevremont

HISTORY OF Montville, Connecticut
FORMERLY THE NORTH PARISH OF NEW LONDON
FROM 1640 to 1800
HENRY A. BAKER 1896

It is claimed by historians that the Pequots and Mohegans
were apparently of the same race with the Mohicans or Mohi-
canders who Lived on the hanks of the Hudson. Not long
previous to 1600, it is supposed that these tribes resided among
their relations, and the probability is that they voluntarily
separated from the parenl t ribe on account of the want of room
tosupporl 30 large a population of hunters. Migrating towards
the east, they perhaps moved along the middle or southern
part of Massachusetts until they crossed the Connecticut
river and then took a southern course and came upon the sea
shore. All the traditions of the Indians agree in the assertion
that they migrated from the north a short time previous to
the arrival of the English in this pari of the country.

Upon the arrival of the Pequots or Mohegans in tins part
of the country, they found themselves in possession of a large
extent of country and just adapted to their needs, a large tract
of hunting ground and abundance of shell, sea, and river fish.
but at the same time surrounded by hostile tribes, who pro-
tested against the invasion. The Pequots, being possessed of a
bold and venturous spirit, were not easily intimidated by their
enemies. They carried terror and trembling among the ad-
jacent tribes with whom they were often in deadly conflict.
The names of some of the early sachems of the Pequot tribe
have been preserved in a genealogy of the Uncas family as
it was made out by Uncas himself in 1679. The first whose
name is mentioned was Tamaquashad, who probably lived
about the time when the Pequots first established themselves
in what is now Connecticut. The next in succession was Muck-
qunt-do-was, who lived in a place called Awcumbucks, situated
in the heart of the Pequot country. He had two children, .

Barryguevremont

Barryguevremont

On the 20th of May, 1637, Mason at the head of ninetv
Englishmen and seventy Indians under Uncas embarked at
Hartford on board a pink, a pennace, and a shallop, and began
to drop down the river. The water was low, the vessels often
got aground, and at their own request the Indian allies were
set on shore to proceed to Saybrook by land. On their way
through the forest they fell in with thirty or forty of the enemy
and killed seven of them with no loss to themselves, except one
man wounded. The two parties arrived at Saybrook, when
the English were delighted by hearing of the exploits of Uncas,
which they looked upon as a sure pledge of his fidelity.

Lieutenant Lion Gardner, who was the commander of
the fort at Saybrook, was, however, suspicious of him, and
said to Mason, " How dare you trust the Mokegans who have
but a year come from the enemy ? " " We are forced to
trust him," replied the captain, " for we want them to guide
us." Gardner was still unsatisfied, and calling Uncas to him
he said, " You say you will help Captain Mason, but I will
first see it, therefore send twenty men to Bass river, for there
went last night six Indians there in a canoe. Fetch them dead
or alive, and you shall go with Mason, else you shall not."
Uncas did as he was required, his warriors found the enemy,
killed four of them and took another prisoner. This Indian
prisoner it appears had been a bold and cunning savage, and
now in his extremity he showed neither fear nor sorrow, but
dared his captors to do their worst. The Mohegans requested
permission to torture him and the English made no attempt to
save a man who had often assisted in the torture of their own
countrymen. Their mode of execution was of a most torturing
اختلاف الشخصيات. One of the captive's legs was tied to a post, a rope
was fastened to the other and twenty warriors pulled him
asunder.

The Pequots, under their chief Sassacus, had become bold
and hostile to the settlers. Much depredation had been com-
mitted by members of the tribe, cattle had been taken, crops
destroyed, and even children had been taken captives. A war
was determined upon and waged against them with a determina-
tion on the part of the English settlers either to subdue them
or exterminate them. A severe struggle followed, which
close was hastened by the capture of their forts on Pequot Hill
in Groton, and the destruction of the same by setting it on fire,
by which means many of the Pequot warriors, their women
and children, perished. Their chief, Sassacus, was soon forced
to flee for safety and took refuge in the country of the Mohawks,

Barryguevremont

but he did not, however, avoid his fate. The Mohawks,
moved, it was reported, by a bribe from the Narragansetts, per-
haps also by a desire of gratifying the English, fell upon him by
surprise and killed him, and the scalps of Sassacus, one of his
brothers, and five others were sent to Connecticut to convince
the English of the certain death of their brave enemy. هذه
greal and dearly decisive victory was on the night of the 26th
of May, 1637. In this severe conflict, Uncas took an impor-
tant part, as did also the Narragansetts. The day before the
encounter, as they were nearing the enemy's forts, many of
the Narragansetts who had joined the expedition began to ex-
hibit the fear in which they held the Pequots, and turned
back toward their homes, and others appeared to be in such
fear that ( laptain Mason, who Led the expedition, called Uncas
to him and asked him what he thought the Indians would do.
The brave sachem replied, " The Narragansetts will all leave
you, but as for myself, I will never leave you." For which
expression and I'm' some other speeches made previously by
Uncas, said .Mason in his account of the war, " I shall never
forgel him indeed, he was a great friend, and did us good
service."

Their last unavailing struggle was in a large swamp in the
present town of Fairfield, whither the main body of the Pequots
had taken refuge. This body of men, women, and children,
numbering several hundred souls, headed by Sassacus, fled
their own country and traveled slowly westward along the
southern boundary of Connecticut, crossed the Connecticut
river, and were overtaken by the English forces in Fairfield
swamp. At the close of the swamp fight, it was calculated that
seven hundred Pequots had been killed or captured, among
whom were thirteen sagamores of their nation, the others of
which it was reported there were thirteen probably perished
with their chieftain by the hands of the Mohawks. Broken
and dispirited, the Pequots now became an easy prey to their
enemies, and the Mohegans and Narragansetts continually
brought their heads or hands into the English settlement.


Mohegan

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Mohegan, Algonquian-speaking North American Indian people who originally occupied most of the upper Thames valley in what is now Connecticut, U.S. They later seized land from other tribes in Massachusetts and Rhode Island. The Mohegan are not to be confused with the Mohican (Mahican), a different people who originally resided in the upper Hudson River Valley near the Catskill Mountains in what is now New York state.

The traditional Mohegan economy was based on the cultivation of corn (maize) and on hunting and fishing. At the time of the first European settlement of New England early in the 17th century, the Mohegan and the Pequot tribes were ruled jointly by the Pequot chief, Sassacus later a rebellion by the subchief Uncas led to Mohegan independence. After the destruction of the Pequot in 1637, most of the Pequot survivors and the former Pequot territories came under Mohegan control. Uncas strengthened his position by making an alliance with the English by the end of King Philip’s War against the colonists, the Mohegan were the strongest tribe remaining in southern New England. Colonial settlements gradually displaced the Mohegan, and their numbers dwindled from imported diseases and other hardships. Many of them joined other native settlements.

Population estimates indicated some 2,500 Mohegan descendants in the early 21st century.

This article was most recently revised and updated by Elizabeth Prine Pauls, Associate Editor.


شاهد الفيديو: University of Chinese Academy of Sciences UCAS - 中国科学院大学 国科大